{"id":377,"date":"2022-01-16T14:25:25","date_gmt":"2022-01-16T07:25:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/?page_id=377"},"modified":"2022-01-18T18:54:26","modified_gmt":"2022-01-18T11:54:26","slug":"masternonne-chand-khonnokyoong","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/masternonne-chand-khonnokyoong\/","title":{"rendered":"Masternonne Chand Khonnokyoong"},"content":{"rendered":"<div id=\"tdi_1\" class=\"tdc-zone\"><div class=\"tdc_zone tdi_2  wpb_row td-pb-row\"  >\n<style scoped>\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n.tdi_2{\r\n                    min-height: 0;\r\n                }\n<\/style><div id=\"tdi_3\" class=\"tdc-row stretch_row_content td-stretch-content\"><div class=\"vc_row tdi_4  wpb_row td-pb-row\" >\n<style scoped>\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n.tdi_4,\r\n                .tdi_4 .tdc-columns{\r\n                    min-height: 0;\r\n                }.tdi_4,\r\n\t\t\t\t.tdi_4 .tdc-columns{\r\n\t\t\t\t    display: block;\r\n\t\t\t\t}.tdi_4 .tdc-columns{\r\n\t\t\t\t    width: 100%;\r\n\t\t\t\t}.tdi_4:before,\r\n\t\t\t\t.tdi_4:after{\r\n\t\t\t\t    display: table;\r\n\t\t\t\t}\n\/* inline tdc_css att - 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Januar 1909 im Bezirk Nakhon Chaisri in der Provinz Nakhon Pathom geboren. Sie war das f\u00fcnfte Kind von insgesamt neun Kindern von Vater Ploy und Mutter Phan Khonnokyoong. Chand ging nicht zur Schule, weil es damals f\u00fcr M\u00e4dchen nicht \u00fcblich war zu lernen. Daher lernte sie weder lesen noch schreiben. Ihre Eltern waren Bauern aus der Mittelschicht.<\/p>\n<p>Chand half ihren Eltern bei der Hausarbeit und in der Landwirtschaft. Sie war eine flei\u00dfige Person, stand um 3 bis 4 Uhr morgens auf und arbeitete von morgens bis abends. Wegen Chands flei\u00dfiger Natur gaben ihr ihre Freunde den Spitznamen &#8220;Iron Shin&#8221;(Eisernes Schienbein). Die Verantwortung, die sie als Hauptperson der Familie im Reisanbau trug, machte sie stark und geduldig, eine Eigenschaft, die sp\u00e4ter ihrem Streben nach Vollkommenheit (Paramitas) sehr zugute kam.<\/p>\n<p>Chands Vater trank regelm\u00e4\u00dfig Alkohol und stritt sich oft mit ihrer Mutter, wenn er betrunken war. Eines Tages, als er immer noch betrunken war, \u00e4rgerte sich Chands Mutter und rief: &#8220;Ein Spatz, der in einem fremden Nest lebt.&#8221; Da die Familie von Chands Mutter wohlhabender war als die des Vaters, wurde ihr Vater w\u00fctend, als er dies h\u00f6rte. Also fragte er die Kinder, ob sie geh\u00f6rt h\u00e4tten, wie die Mutter mit ihm schimpfte. Chand wollte nicht, dass sich ihre Eltern stritten, also sagte sie, dass ihre Mutter wahrscheinlich nicht ihn gemeint habe. Das machte ihren Vater sehr w\u00fctend, und er fluchte: &#8220;M\u00f6gest du 500 Leben lang taub sein.&#8221; Das beunruhigte Chand sehr, denn sie glaubte, dass die Worte der Eltern heilig und m\u00e4chtig waren.<\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\" style=\"color: #ffffff;\"><strong>Tod von Chand&#8217;s Vater<\/strong><\/span>\u00a0<\/h5>\n<h5><span style=\"color: #993300;\"><strong>1921 <\/strong><\/span>\u00a0verstarb Chands Vater, w\u00e4hrend Chand sich um das Reisfeld k\u00fcmmerte. Als sie nach Hause kam, h\u00f6rte sie die schlechte Nachricht und war sehr traurig, da sie ihren Vater nicht um Vergebung gebeten hatte. Die Angst vor dem Fluch ihres Vaters war ihr immer im Ged\u00e4chtnis geblieben. <span style=\"color: #0000ff;\">(Chand war erst 12 Jahre alt).<\/span><\/h5>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_row_inner tdi_18  vc_row vc_inner wpb_row td-pb-row\" >\n<style scoped>\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n.tdi_18{\r\n                    position: relative !important;\r\n                    top: 0;\r\n                    transform: none;\r\n                    -webkit-transform: none;\r\n                }.tdi_18,\r\n\t\t\t\t.tdi_18 .tdc-inner-columns{\r\n\t\t\t\t    display: block;\r\n\t\t\t\t}.tdi_18 .tdc-inner-columns{\r\n\t\t\t\t    width: 100%;\r\n\t\t\t\t}\n<\/style><div class=\"vc_column_inner tdi_20  wpb_column vc_column_container tdc-inner-column td-pb-span12\">\n<style scoped>\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n.tdi_20{\r\n                    vertical-align: baseline;\r\n                }.tdi_20 .vc_column-inner > .wpb_wrapper,\r\n\t\t\t\t.tdi_20 .vc_column-inner > .wpb_wrapper .tdc-elements{\r\n\t\t\t\t    display: block;\r\n\t\t\t\t}.tdi_20 .vc_column-inner > .wpb_wrapper .tdc-elements{\r\n\t\t\t\t    width: 100%;\r\n\t\t\t\t}\n<\/style><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\" ><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_21  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_21\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\" style=\"color: #ffffff;\"><strong>Von Luangpu Wat Paknam Bhasicharoen h\u00f6ren<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-649 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image002.jpg\" alt=\"\" width=\"288\" height=\"340\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1927<\/strong><\/span> h\u00f6rte Chand von den \u00fcbernormalen meditativen Kr\u00e4ften des Great Master des Wat Paknam Bhasicharoen (Phramongkolthepmuni, 1884-1959), der eine fortgeschrittene Form der Meditation lehrte, die als Dhammakaya-Wissen bekannt ist. Durch dieses Wissen konnte ein ge\u00fcbter Meditierender seinen inneren transzendentalen K\u00f6rper nutzen, um in die Bereiche nach dem Tod zu gelangen. Chand sah darin eine M\u00f6glichkeit, ihren Vater im Jenseits um Vergebung zu bitten und von dem Fluch, in zuk\u00fcnftigen Leben taub zu sein, befreit zu werden. Sie w\u00fcnschte sich, dass sie eines Tages die Gelegenheit haben w\u00fcrde, den Great Master zu treffen und von ihm das Dhammakaya-Wissen zu lernen. Von da an begann sie, die f\u00fcnf Lebensprinzipien zu befolgen. <span style=\"color: #0000ff;\">(Chand war 18 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\" style=\"color: #ffffff;\"><strong>Auf der Suche nach einer Gelegenheit, Luangpu zu treffen<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1935\u00a0<\/strong><\/span>beschloss Chand, ihre Familie zu verlassen und nach Bangkok zu gehen, um eine Gelegenheit zu suchen, Luangpu Wat Paknam Bhasicharoen zu treffen. Sie \u00fcbergab ihr Hab und Gut, wie ein St\u00fcck Land an ihren Bruder, der M\u00f6nch war, und alle wertvollen Edelsteine und Schmuckst\u00fccke an ihre Geschwister. <span style=\"color: #0000ff;\">(Chand war 26 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<p>Als sie bei einer Verwandten in Bangkok lebte, erfuhr sie, dass Madam Liab Sikanchananand, die in der Gegend von Saphan Han lebte, seit 20 Jahren regelm\u00e4\u00dfig den Wat Paknam Tempel unterst\u00fctzte. Obwohl Chand&#8217;s Familie sich finanziell selbst versorgen konnte und von anderen akzeptiert wurde, beschloss sie, sich bei Madam Liab um einen Job zu bewerben, um die Hausarbeit zu erledigen. Sie tat dies, um Zugang zum inneren Kreis des Wat Paknam und des Great Master zu erhalten, damit sie eines Tages dort Sch\u00fclerin werden konnte. Madam Liab stimmte zu, Chand einzustellen. Mit der Zeit gewann Chand durch ihren Flei\u00df und ihre Aufrichtigkeit das volle Vertrauen von Madam Liab.<\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_22  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_22\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\" style=\"color: #ffffff;\"><strong>Dhammakaya erlangen und ihren Vater um Vergebung bitten<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-651 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image003.png\" alt=\"\" width=\"411\" height=\"273\" \/>Madam Liab lud oft die \u00a0Meditationslehrerin Master Tongsuk Samdaengpan, eine f\u00fchrende Sch\u00fclerin von Luangpu Wat Paknam, ein, bei ihr zu Hause Meditation zu lehren. Auf Chands Bitte hin willigte Madam Liab ein, sie an der Meditationsklasse teilnehmen zu lassen. Au\u00dferhalb des Unterrichts fand Chand jeden Tag Zeit zum Meditieren, nachdem sie alle Hausarbeiten erledigt hatte. Durch ihr st\u00e4ndiges Bem\u00fchen erlangte sie schlie\u00dflich den Dhammakaya und bat Master Tongsuk, ihr zu zeigen, wie sie in die Bereiche des Jenseits gelangen konnte, um ihren Vater zu finden. Mit der Hilfe von Master Tongsuk fand Chand schlie\u00dflich ihren verstorbenen Vater, der in einen der H\u00f6llenbereiche gefallen war. Durch ihren Dhammakaya-K\u00f6rper war Chand in der Lage, mit ihrem Vater zu kommunizieren, ihn um Vergebung zu bitten und ihm zu helfen, sich an die Verdienste(Boonya) seiner guten Taten in fr\u00fcheren Leben zu erinnern, damit diese Verdienste ihn von dieser Vergeltung befreien konnten.<\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\" style=\"color: #ffffff;\"><strong>Treffen mit Luangpu Wat Paknam <\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\">1938 <\/span>bat Chand Madam Liab um die Erlaubnis, einen Monat lang im Wat Paknam meditieren zu d\u00fcrfen. Als sie die Erlaubnis erhielt, nahm Master Tongsuk sie mit, um dem Great Master Phramongkolthepmuni Respekt zu erweisen. Es war das erste Mal, dass sie Luangpu begegnete. Als Luangpu sie sah, sagte er: &#8220;Du bist zu sp\u00e4t gekommen.&#8221; Er sagte dies, weil er schon lange auf sie gewartet hatte. Sie, welche die Grundlagen der Praxis des hochrangigen Dhammakaya beherrschte. Dann schickte er Chand sofort zum Workshop f\u00fcr fortgeschrittene Dhammakaya-Meditation, ohne irgendeinen Test oder ein Auswahlverfahren durchlaufen zu m\u00fcssen. <span style=\"color: #0000ff;\">(Chand war 29 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_23  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_23\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\" style=\"color: #ffffff;\"><strong>Nonne werden, meditieren und die Lehren Buddhas lernen<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-652 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image004.png\" alt=\"\" width=\"210\" height=\"317\" \/>Nachdem sie einen Monat lang im Wat Paknam gelebt hatte, wurde Chand gleichzeitig mit ihrem Meditationslehrer, Master Tongsuk Samdaengpan, zur Nonne ordiniert. Als Nonne war Chands Tagesablauf viele Jahre lang derselbe: Sie meditierte zweimal t\u00e4glich sechs Stunden am St\u00fcck im Workshop f\u00fcr fortgeschrittene Dhammakaya-Meditation. Durch ihren Dhammakaya-K\u00f6rper lernte sie die Lehren Buddhas. Wenn sie nicht meditierte, behielt sie ihr Bewusstsein bei allen T\u00e4tigkeiten wie Baden, Z\u00e4hneputzen, Essen usw. stets auf den Dhamma gerichtet.<\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\" style=\"color: #ffffff;\"><strong>\u00a0<\/strong><strong>&#8220;Un\u00fcbertroffen&#8221;<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1941\u00a0<\/strong><\/span>Mitte Dezember 1941, w\u00e4hrend des Zweiten Weltkriegs, wurde die Meditationspraxis zum Studium des fortgeschrittenen Dhammakaya-Wissens kontinuierlich 24 Stunden lang durchgef\u00fchrt. Dies wurde in vier 6-Stunden-Schichten aufgeteilt. Die Nonne Chand meditierte kontinuierlich 6 Stunden am Tag und weitere 6 Stunden in der Nacht. Durch ihre Gewohnheit, alles zu tun, was in ihrer Macht steht, erlangte die Nonne Chand gute Erfahrungen in der fortgeschrittenen Dhammakaya-Meditation. Infolgedessen wurde sie zur Schichtleiterin ernannt. Am Ende ihrer Schicht blieb sie immer noch eine halbe Stunde, um mit der n\u00e4chsten Gruppe zu meditieren, da sie das Wissen, das Luangpu an sie weitergeben w\u00fcrde, gerne lernen wollte. Dadurch war Nonne Chand in der Lage, Luangpus Fragen richtig zu beantworten und alle ihr gestellten Aufgaben zu erf\u00fcllen.<\/p>\n<p>Um das Dhammakaya-Wissen zu erlernen, muss man einen tiefen Meditationszustand erreichen, um die Dinge klarer zu sehen als mit blo\u00dfen Augen. Es ist, als w\u00fcrde man das Bewusstsein als Vergr\u00f6\u00dferungsglas benutzen, um Dinge jenseits der menschlichen Grenzen zu sehen. Das erfordert \u00dcbung und Ausdauer. Man muss jederzeit achtsam in der Mitte des K\u00f6rpers sein. Als eine Person, die immer ihr Bestes gab, war Nonne Chand so ge\u00fcbt und pr\u00e4zise im Dhammakaya-Wissen, dass Luangpu sie als &#8220;un\u00fcbertroffen&#8221; pries.<\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_24  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_24\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\" style=\"color: #ffffff;\"><strong>Luangpu Watpaknam berief eine Versammlung aller Sch\u00fcler ein<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-661 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image005.png\" alt=\"\" width=\"294\" height=\"196\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1954 <\/strong><\/span>berief Luangpu Wat Paknam eine Versammlung aller Sch\u00fcler ein, um anzuk\u00fcndigen, dass er in f\u00fcnf Jahren sterben w\u00fcrde, und bat alle, dabei zu helfen, das Dhammakaya-Wissen in der ganzen Welt zu verbreiten, da dieses Wissen sehr wichtig sei und viele Vorteile habe.<span style=\"color: #0000ff;\"> (Nun Chand war 45 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1959<\/strong><\/span> Luangpu Wat Paknam verstarb am 3. Februar 1959 um 15:00 Uhr. Nach seinem Tod zerstreuten sich einige Sch\u00fcler an verschiedene Orte. Die Masternonne Chand lebte weiterhin mit Masternonne Tongsuk in einem dreist\u00f6ckigen Haus in Wat Paknam, praktizierte Meditation und k\u00fcmmerte sich um die alternde Masternonne Tongsuk. <span style=\"color: #0000ff;\">(Nun Chand war 50 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>MasternonneTongsuk erkrankt und verstirbt<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1960 <\/strong><\/span>war Masternonne Tongsuk an Geb\u00e4rmutterkrebs im Endstadium erkrankt. In jenen Tagen, als es noch keine Medizin zur Heilung gab, verstr\u00f6mten Geb\u00e4rmutterkrebspatientinnen oft einen \u00fcblen Geruch. Als Sch\u00fclerin von Masternonne Tongsuk hat Nonne Chand niemals Verachtung f\u00fcr ihren Lehrer empfunden oder ausgedr\u00fcckt. Stattdessen wusch sie Masternonne Tongsuk und ihre Kleidung und bespr\u00fchte sie mit einer traditionellen thail\u00e4ndischen aromatischen Fl\u00fcssigkeit, um den Geruch zu neutralisieren, damit die Sch\u00fcler von Masternonne Tongsuk, die aus dem ganzen Land zu Besuch kamen, keinen unangenehmen Geruch wahrnahmen. Nonne Chand k\u00fcmmerte sich bis zum letzten Moment intensiv um Masternonne Tongsuk. <span style=\"color: #0000ff;\">(Nonne Chand war 51 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Treffen mit ihren prominenten Sch\u00fclern<\/strong><\/span><\/h5>\n<p>Mit der Mission, das Dhammakaya-Wissen zu verbreiten, hielt sich Masternonne Chand weiterhin im Wat Paknam auf, wie vom Great Maaster Phramongkolthepmuni angeordnet.<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1963<\/strong><\/span> interessierte sich Chaiyaboon Suddhipol (heute Luangpor Dhammajayo), ein Student der Kasetsart Universit\u00e4t, f\u00fcr den Buddhismus und kam, um von Masternoone Chand, die er Khun Yai nannte, Meditation zu lernen. Das Wort &#8220;Khun Yai&#8221; bedeutet &#8220;Gro\u00dfmutter&#8221; auf Thai. Es ist eine respektvolle Bezeichnung f\u00fcr eine Frau im fortgeschrittenen Alter. Chaiyaboon machte in kurzer Zeit ausgezeichnete Fortschritte und lernte von Khun Yai tiefes Dhammakaya-Wissen. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai war 54 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1966<\/strong><\/span> traf Phadet Pongsawat (heute Luangpor Dattajeevo) zum ersten Mal auf Chaiyaboon. Pers\u00f6nlich war Phadet bereits daran interessiert, etwas \u00fcber Himmel und H\u00f6lle zu erfahren. Deshalb wollte er Khun Yai kennen lernen. Chaiyaboon nahm ihn mit zu Khun Yai, und er wurde ein weiterer Meditationssch\u00fcler. Sp\u00e4ter luden beide ihre Mitsch\u00fcler, sowohl \u00e4ltere als auch j\u00fcngere, ein, bei Khun Yai Meditation zu lernen und Dhamma zu praktizieren. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai war 57 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_25  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_25\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Dhammaprasit-Haus<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-663 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image006.png\" alt=\"\" width=\"436\" height=\"299\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1967<\/strong><\/span> Das kleine Haus, in dem Khun Yai mehr als 20 Jahre lang gelebt hatte, war voll mit meditierenden Menschen. Manchmal mussten die Leute drau\u00dfen sitzen, besonders am ersten Sonntag des Monats. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai war 58 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<p>Die Sch\u00fcler beschlossen, f\u00fcr Khun Yai ein neues zweist\u00f6ckiges Holzhaus im n\u00f6rdlichen Teil des Wat Paknam zu bauen, in der N\u00e4he des alten Hauses. Chaiyaboon war der Leiter der Spendenaktion. Das Haus wurde dem Wat Paknam offiziell als sein Eigentum angeboten und erhielt von Phrabhavanakosolthera (Luangpor Lek), dem stellvertretenden Abt des Wat Paknam, den Namen &#8220;Dhammaprasit House&#8221;.<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1968<\/strong><\/span> f\u00fcllte sich das Dhammaprasit-Haus mit Menschen, die meditierten, besonders am ersten Sonntag des Monats. Die Meditierenden sa\u00dfen im oberen Stockwerk bis hinunter zur Treppe, im Erdgeschoss, auf dem vorderen Rasen und auf dem Weg zum Tor. Der ganze Bereich war \u00fcberf\u00fcllt mit Menschen, die zum Meditieren kamen. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai war 59 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_26  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_26\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Chaiyaboon&#8217;s Ordination<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-664 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image007.png\" alt=\"\" width=\"314\" height=\"213\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1969<\/strong><\/span> Nachdem Chaiyaboon seinen Bachelor-Abschluss in Agrarwirtschaft an der Kasetsart-Universit\u00e4t gemacht hatte, stellte Khun Yai fest, dass Chaiyaboon \u00fcber das n\u00f6tige weltliche Wissen verf\u00fcgte und in der buddhistischen Regenzeit des Jahres ordiniert werden sollte. Da es sein Wunsch war, M\u00f6nch zu werden, w\u00e4hlte Chaiyaboon seine Ordination mit Freude f\u00fcr den 27. August 1969, den Vollmondtag des neunten Mondmonats. Er wurde im Wat Paknam von Phrathepwarawati (sp\u00e4ter S.H. Somdej Phra Maharatchamongkhalachan), Abt des Wat Paknam, ordiniert und erhielt den Namen &#8220;Dhammajayo&#8221;, was &#8220;Der Sieger durch Dhamma&#8221; bedeutet. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai war 60 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Entscheidung, einen neuen Tempel zu errichten<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-665 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image008.png\" alt=\"\" width=\"282\" height=\"204\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1969<\/strong><\/span> \u00a0Obwohl es sein erstes Jahr im M\u00f6nchstum war, erw\u00e4hnte Luangpor Dhammajayo gegen\u00fcber Khun Yai, dass er einen neuen Ort schaffen wolle, der f\u00fcr die Meditation und die Verbreitung des Dhammakaya-Wissens geeignet sei. Da es Khun Yais Absicht war, das Dhammakaya-Wissen im Auftrag des Luangpu Wat Paknam zu verbreiten, stimmte Khun Yai mit Luangpor Dhammajayo in der Idee, einen neuen Tempel zu errichten, vollkommen \u00fcberein. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai war 60 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1969<\/strong><\/span> stiftete Lady Prayad Pattayapongsavisuttatibodi ein 77 Morgen gro\u00dfes Grundst\u00fcck in Khlong Sam Subdistrict, Khlong Luang, Pathum Thani Province f\u00fcr den neuen Tempel. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai war 60 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_27  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_27\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Phadets Entscheidung, den Z\u00f6libat zu praktizieren<\/strong><\/span><\/h5>\n<h5><span style=\"color: #993300;\"><strong>1970<\/strong><\/span> Zu Beginn des Jahres gab Phadet seine Absicht bekannt, den Z\u00f6libat zu praktizieren. Khun Yai beauftragte daraufhin Phadet, sich um das 77 Morgen gro\u00dfe Grundst\u00fcck zu k\u00fcmmern und den Bau des Tempels zu beaufsichtigen. Luangpor Dhammajayo und Khun Yai waren immer noch im Dhammaprasit-Haus, lehrten Meditation und sammelten Spenden f\u00fcr den Bau des Tempels. Das Anfangsverm\u00f6gen f\u00fcr den Bau des Tempels betrug damals nur 3.200 Baht (160 US$ im Jahr 1970).\u00a0 <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai war 61 Jahre alt).<\/span><\/h5>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Gr\u00fcndung eines neuen Tempels<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">1970 <\/span><\/strong>Am 20. Februar 1970, dem Magha Puja-Tag (Vollmondtag des dritten Mondmonats), wurde unter der Leitung von Luangpor Dhammajayo und Khun Yai der erste Spatenstich zur Gr\u00fcndung des &#8220;Buddhajak Meditation Center&#8221; vollzogen. Zu diesem Zeitpunkt war es noch kein offizieller Tempel. Seitdem hatte Khun Yai die Gruppe beim Bau des Tempels in jeder Hinsicht unterst\u00fctzt. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai war 61 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_28  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_28\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Phadets Ordination<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-669 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image009.png\" alt=\"\" width=\"395\" height=\"260\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1971<\/strong><\/span> Phadet wurde am 19. Dezember 1971 im Wat Paknam ordiniert und erhielt den M\u00f6nchsnamen Dattajeevo. Nach seiner ersten Woche im M\u00f6nchstum bat Khun Yai Luangpor Dattajeevo, mit dem Lehren des Dhamma zu beginnen. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai war 62 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Das erste Dhammadayada-Schulungsprogramm<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1972<\/strong><\/span> Luangpor Dhammajayo hatte zum Ziel, Dhamma sowohl theoretisch als auch praktisch f\u00fcr Jugendliche und die allgemeine \u00d6ffentlichkeit zu lehren und zu trainieren, wobei der Schwerpunkt auf der geistigen Entwicklung lag, die die wichtigste Grundlage f\u00fcr die Verbesserung der Lebensqualit\u00e4t ist. Dar\u00fcber hinaus hoffte Khun Yai, dass diese Gruppe von Menschen in der Lage sein w\u00fcrde, sich an der Verbreitung der Dhammakaya-Meditation zu beteiligen. Daher wurde 1972 zum ersten Mal ein Dhammadayada-Ausbildungs- und Ordinationsprogramm organisiert, an dem insgesamt 60 Studenten inmitten der k\u00fcrzlich ausgehobenen Gr\u00e4ben und D\u00e4mme teilnahmen, ohne irgendein Geb\u00e4ude, nicht einmal eine Kantine oder eine Meditationshalle. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai war 63 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Dhamma-Unterricht an Wochentagen, Bauaufsicht am Wochenende<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1970-1974 <\/strong><\/span>An Wochentagen lehrten Khun Yai und Luangpor Dhammajayo Dhamma im Dhammaprasit-Haus. An den Wochenenden kamen sie auf das 77 Hektar gro\u00dfe Grundst\u00fcck, um die Bauarbeiten zu \u00fcberwachen.<\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"td_block_wrap td_block_image_box tdi_29 td-animation-stack td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_29\" >\n<style>\n\n\/* inline tdc_css att - generated by TagDiv Composer *\/\n\n.tdi_29{\nborder-color:rgba(255,255,255,0) !important;\nborder-style:solid !important;\nborder-width:0 !important;\nposition:relative;\n}\n\n<\/style>\n<style>\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n.td_block_image_box .td-custom{\r\n                  position: relative;\r\n                }.td_block_image_box .td-custom a:hover:after{\r\n                  opacity: 0.6;\r\n                }.td_block_image_box .td-custom-image a{\r\n                  display: block;\r\n                  background-size: cover;\r\n                  background-position: center;\r\n                }.td_block_image_box .td-custom-image a:before{\r\n   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class=\"td-custom-image td-no-img-custom-url\"><a class=\"td-lazy-img\"  data-type=\"css_image\" data-img-url=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2022\/01\/image012.jpg\" href=\"#\"  title=\"image012\"><\/a><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_30  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_30\" ><div class=\"td-fix-index\"><p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1973<\/strong>\u00a0<\/span>Nach dem Ende der buddhistischen Regenzeit zogen M\u00f6nche, die ehemalige Sch\u00fcler von Khun Yai waren und sich um den Bau des neuen Tempels k\u00fcmmerten, dauerhaft vom Wat Paknam zum Buddhachak Meditation Center. Khun Yai befand sich immer noch im Dhammaprasit-Haus und schickte ihnen weiterhin Vorr\u00e4te. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai war 64 Jahre alt)<\/span><\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Khun Yai zog ins Buddhachak Meditation Center um<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-677 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image013.jpg\" alt=\"\" width=\"416\" height=\"276\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1975<\/strong> <\/span>Khun Yai zog am 18. April 1975 aus dem Dhammaprasit-Haus aus, um dauerhaft im Buddhachak Meditation Center zu leben. Zun\u00e4chst bat sie das Team, eine starke Mauer um das Gel\u00e4nde zu errichten, um Eindringlinge zu verhindern. Dann stellte sie auf der Grundlage dessen, was sie von Luangpu gelernt hatte, Regeln f\u00fcr Bewohner und Besucher auf, um die Ordnung aufrechtzuerhalten. Diese Regeln wurden an der Seite eines Geb\u00e4udes angebracht, so dass sie jeder lesen konnte. Au\u00dferdem legte Khun Yai einige Richtlinien f\u00fcr das Team fest, damit es strukturierter arbeiten konnte. Da alle M\u00f6nche zu diesem Zeitpunkt erst kurze Zeit im M\u00f6nchtum waren, schlug Khun Yai vor: &#8220;Junge M\u00f6nche sind vielleicht noch nicht in der Lage, tiefgr\u00fcndiges Dhamma zu lehren, aber sie k\u00f6nnen gute Vorbilder f\u00fcr Laien sein. Selbst wenn es nur eine kleine Sache ist, m\u00fcssen wir sie organisieren. Alles in unserem t\u00e4glichen Leben, wie Schuhe, Besen, Lappen und M\u00fclleimer, muss ordentlich geordnet sein. Das hilft nicht nur unserem eigenen Geist, ruhig zu bleiben, auch Besucher werden sich wohl f\u00fchlen, wenn diese Dinge ordentlich geordnet sind, und diese Praxis mit nach Hause nehmen&#8221;.<\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_31  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_31\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>\u00c4nderung des Namens in Wat Phra Dhammakaya<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">1981<\/span> <\/strong>wurde das &#8220;Buddhachak Meditation Center&#8221; offiziell ein Tempel und auf den Namen &#8220;Wat Phra Dhammakaya&#8221; umbenannt.<span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai war 72 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_32  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_32\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Erwerb eines zus\u00e4tzlichen 800-Morgen-Grundst\u00fccks und Bau der Sapha Dhammakaya<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-680 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image015.png\" alt=\"\" width=\"243\" height=\"161\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1985\u00a0<\/strong><\/span>Als immer mehr Menschen kamen, um Dhamma zu praktizieren, war die Versammlungshalle auf dem urspr\u00fcnglichen 77-Morgen-Grundst\u00fcck nicht gro\u00df genug, um die Versammelten unterzubringen. Luangpor Dhammajayo, Khun Yai und die Dhammakaya-Stiftung beschlossen gemeinsam mit Anh\u00e4ngern, ein Grundst\u00fcck von 800 Morgen zu erwerben. Eine neue provisorische Versammlungshalle mit Strohdach und flachen Betonplatten als Sitzgelegenheiten wurde gebaut und Sapha Dhammakaya genannt. Sie bot Platz f\u00fcr 12.000 Versammelte. (<span style=\"color: #0000ff;\">Khun Yai war 76 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<p>Sp\u00e4ter, als immer mehr Gl\u00e4ubige in den Tempel kamen, wurde der urspr\u00fcngliche Sapha Dhammakaya mit Strohdach zu klein. Bei gro\u00dfen Zeremonien und anderen Dhamma-Schulungsaktivit\u00e4ten mussten Zelte verwendet werden. Daher errichtete die Dhammakaya-Stiftung zusammen mit den Anh\u00e4ngern eine permanenten Sapha Dhammakaya, eine zweist\u00f6ckige Mehrzweck-Versammlungshalle mit einem Fassungsverm\u00f6gen von 300.000 Personen auf dem 800 Morgen gro\u00dfen Grundst\u00fcck. Im ersten Stock befinden sich Parkpl\u00e4tze f\u00fcr mehr als 10.000 Autos, mehrere Versammlungsr\u00e4ume und Toilettenanlagen.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-681 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image016.png\" alt=\"\" width=\"392\" height=\"262\" \/><\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_33  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_33\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Anf\u00fchrerin der Kathina-Robenopferung<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-683 alignright\" style=\"color: #222222;\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image017.png\" alt=\"\" width=\"197\" height=\"294\" \/><strong>1988<\/strong><\/span> Khun Yai war am 6. November 1988 zum ersten Mal die Pr\u00e4sidentin der Kathina-Robenschenkungszeremonie im Wat Phra Dhammakaya. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai war 80 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_34  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_34\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Guss der Goldstatue des Luangpu Wat Paknam<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-684 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image018.png\" alt=\"\" width=\"315\" height=\"237\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1994<\/strong><\/span> Luangpor Dhammajayo, Khun Yai und Devotees vereinten sich, um ihre Dankbarkeit gegen\u00fcber dem Great Master Luangpu Wat Paknam auszudr\u00fccken, indem sie am 25. Februar 1994 eine eine Tonne schwere Goldstatue von Luangpu gossen. Phra Dhammapanyabodi (sp\u00e4ter S.H. Somdej Phra Maharatchamongkhalachan), Abt des Wat Paknam, war der vorsitzende M\u00f6nch der Zeremonie. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai war 85 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Bau des Gro\u00dfen Dhammakaya Cetiya<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1995 <\/strong><\/span>begannen Luangpor Dhammajayo, Khun Yai und Devotees mit dem Bau des Grossen Dhammakaya Cetiya. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai war 86 Jahre alt)<\/span>. Der Bau dauerte viele Jahre. Die Anbringung der Dhammakaya-Buddha-Statuen au\u00dferhalb des Gro\u00dfen Dhammakaya Cetiya wurde am 21. Dezember 1999 abgeschlossen.<\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_35  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_35\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Guss einer Goldstatue von Masternonne Chand Khonnokyoong<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-686 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image019.jpg\" alt=\"\" width=\"294\" height=\"195\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1998\u00a0<\/strong><\/span>Am 1. Januar 1998 veranstaltete Luangpor Dhammajayo zusammen mit Anh\u00e4ngern eine Zeremonie zum Guss einer lebensgro\u00dfen Goldstatue von Masternonne Chand Khonnokyoong <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai war 89 Jahre alt).<\/span><\/p>\n<p>Das Gie\u00dfen des goldenen Abbilds eines Lehrers ist der h\u00f6chste Ausdruck der Dankbarkeit, den die Sch\u00fcler f\u00fcr Khun Yai empfanden. Diese Statue wurde in Erinnerung an ihre anmutigen Praktiken und ihr gro\u00dfes Bestreben, den Menschen Gl\u00fcck zu bringen, gegossen. Die Menschen k\u00f6nnen sich \u00fcber ihr Leben informieren und sie als Vorbild f\u00fcr gute Taten und das Streben nach &#8220;Perfektionen&#8221; betrachten.<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1998-2000<\/strong><\/span> verschlechterte sich Khun Yais Gesundheitszustand, und sie brauchte mehr Ruhe. Daher konnte Khun Yai nicht mehr zu den Treffen kommen und die Sch\u00fcler nicht mehr unterrichten. Dennoch kam sie regelm\u00e4\u00dfig, um die Fortschritte beim Bau des Gro\u00dfen Dhammakaya Cetiya zu sehen.<\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Das Ableben von Khun Yai<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>2000 <\/strong><\/span>Am fr\u00fchen Morgen des 10. September 2000 ist <span style=\"color: #0000ff;\">Khun Yai im Alter von 91 Jahren<\/span> an Altersschw\u00e4che im Kasemrad-Krankenhaus in Bangkok friedlich eingeschlafen.<\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_36  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_36\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Ein\u00e4scherungszeremonie<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-688 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image020.jpg\" alt=\"\" width=\"445\" height=\"296\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>2002<\/strong>\u00a0<\/span> organisierten Luangpor Dhammajayo und seine Sch\u00fcler gemeinsam die Ein\u00e4scherung von Masternonne Chand Khonnokyoong am 3. Februar 2002 im Wat Phra Dhamakaya. An diesem Ereignis nahmen mehr als 100.000 M\u00f6nche aus \u00fcber 30.000 Tempeln im ganzen Land teil.<\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Die Gedenkhalle von Masternonne Chand Khonnokyoong<\/strong><\/span><\/h5>\n<p>Um dem Meditationsmaster zu gedenken, die ihr Leben dem Aufbau des Wat Phra Dhammakaya gewidmet hat, damit die Menschen die Lehren Buddhas praktizieren k\u00f6nnen, um ihr k\u00f6rperliches, verbales und mentales Verhalten zu verbessern, haben Luangpor Dhammajayo und die Anh\u00e4nger beschlossen, die &#8220;Gedenkhalle von Masternonne Chand Khonnokyoong&#8221; auf einer Insel in der Mitte des Sees in den urspr\u00fcnglichen R\u00e4umlichkeiten des Wat Phra Dhammakaya zu errichten, um dort die goldene Statue von Khun Yai aufzustellen. Besucher k\u00f6nnen Khun Yai Respekt erweisen und sich an ihren Beitrag zum Buddhismus und zur Dhammakaya-Meditation erinnern. Der Ort, der wie eine goldene Pytamide aussieht, wird als eine Pyramide der G\u00fcte idealisiert, der uns an Khun Yais enormen Beitrag erinnert und uns inspiriert, ihrem Weg im Streben nach &#8220;Perfektion&#8221; zu folgen.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-399 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2022\/01\/image021.png\" alt=\"\" width=\"443\" height=\"249\" srcset=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2022\/01\/image021.png 443w, https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2022\/01\/image021-300x169.png 300w, https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2022\/01\/image021-150x84.png 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 443px) 100vw, 443px\" \/><\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>2002<\/strong>\u00a0<\/span> Der Bau der &#8220;Gedenkhalle f\u00fcr Masternonne Chand Khonnokyoong&#8221; begann am 14. M\u00e4rz 2002 und wurde mit der Installation der Spitze am 10. September 2003 abgeschlossen.<\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_37  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_37\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Der Speisesaal von Masternonne Chand Khonnokyoong <\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-691 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image022.png\" alt=\"\" width=\"456\" height=\"304\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>2003<\/strong><\/span> Um Khun Yais Wunsch zu erf\u00fcllen, den M\u00f6nchen und Novizen regelm\u00e4\u00dfig Essen anzubieten, damit sie sich nicht um die Mahlzeiten k\u00fcmmern m\u00fcssen und mehr Zeit f\u00fcr die Meditation und das Studium der Lehren Buddhas haben, wurde am 5. Januar 2003 mit dem Bau der &#8220;Speisehalle von Masternonne Chand Khonnokyoong&#8221; begonnen. Die 32.000 Quadratmeter gro\u00dfe Anlage, die 6.000 M\u00f6nche und Novizen beherbergen kann, wurde am 31. Juli 2004 eingeweiht.<\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Das Hundertjahr-Geb\u00e4ude von Masternonne Chand Khonnokyoong<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>2009<\/strong><\/span> Das Jahr 2009 markiert den 100. Jahrestag der Geburt von Masternonne Khun Yai. Luangpor Dhammajayo lud alle Sch\u00fcler ein, gemeinsam ihre Dankbarkeit und Wertsch\u00e4tzung f\u00fcr Khun Yai zu zeigen, indem sie das &#8220;Master Nun Chand Khonnokyoong Centennial Building&#8221; errichten. Das Geb\u00e4ude hat eine zeitlose universelle Kugelform, die Form der Sonne und des Mondes, die die Welt erhellen und &#8220;Reinheit, Helligkeit und Frieden&#8221; widerspiegeln, die Khun Yai f\u00fcr den Wat Phra Dhammakaya geschaffen hat. Es beherbergt verschiedene Abteilungen, die verschiedene Arten von nationalen und internationalen Aktivit\u00e4ten organisieren und mit anderen buddhistischen Organisationen zusammenarbeiten, um die Moral wiederzubeleben und den Buddhismus in der Welt zu verbreiten.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-400 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2022\/01\/image023.png\" alt=\"\" width=\"449\" height=\"337\" srcset=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2022\/01\/image023.png 449w, https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2022\/01\/image023-300x225.png 300w, https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/wp-content\/uploads\/sites\/8\/2022\/01\/image023-150x113.png 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 449px) 100vw, 449px\" \/><\/p>\n<p>Masternonne Chand Khonnokyoong ist in jeder Phase ihres Lebens ein Vorbild. Khun Yai war nicht nur die Gr\u00fcnderin des Wat Phra Dhammakaya, sondern auch die Person, die hinter all dem Erfolg des Wat Phra Dhammakaya steht. Alles, was sie dachte, sagte oder tat, war rein und sauber. Sie erledigte all ihre Arbeit mit Sauberkeit und Ordnung und erzielte damit erstaunlich effektive Ergebnisse. Was die Meditation betrifft, so war sie geschickt darin, den fortgeschrittenen Zustand des Bewusstseins zu erreichen. Ihr makelloses Verhalten im Streben nach guten Taten erinnert uns an einen Priester, der in die Fu\u00dfstapfen des Buddha tritt. Obwohl sie Analphabetin war, war ihr Wissen \u00fcber den Buddhismus erstaunlich genau und tiefgr\u00fcndig. Da ihr ganzes Leben voller Tugenden war, ist Khun Yai eine gro\u00dfe Matriarchin, die wir respektieren und bewundern.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-377","page","type-page","status-publish"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/377","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=377"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/377\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":401,"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/377\/revisions\/401"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=377"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}