{"id":416,"date":"2021-12-14T14:49:40","date_gmt":"2021-12-14T07:49:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/?page_id=416"},"modified":"2021-12-21T13:42:38","modified_gmt":"2021-12-21T06:42:38","slug":"luangpor-dattajeevo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/luangpor-dattajeevo\/","title":{"rendered":"Luangpor Dattajeevo"},"content":{"rendered":"<div id=\"tdi_1\" class=\"tdc-zone\"><div class=\"tdc_zone tdi_2  wpb_row td-pb-row\"  >\n<style scoped>\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n.tdi_2{\r\n                    min-height: 100vh;\r\n                }\n<\/style><div id=\"tdi_3\" class=\"tdc-row stretch_row_1800 td-stretch-content\"><div class=\"vc_row tdi_4  wpb_row td-pb-row\" >\n<style scoped>\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n.tdi_4,\r\n                .tdi_4 .tdc-columns{\r\n                    min-height: 0;\r\n                }.tdi_4,\r\n\t\t\t\t.tdi_4 .tdc-columns{\r\n\t\t\t\t    display: block;\r\n\t\t\t\t}.tdi_4 .tdc-columns{\r\n\t\t\t\t    width: 100%;\r\n\t\t\t\t}.tdi_4:before,\r\n\t\t\t\t.tdi_4:after{\r\n\t\t\t\t    display: table;\r\n\t\t\t\t}\n\/* inline tdc_css att - 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Il s&#8217;agit peut-\u00eatre du destin de Phadet, ou de la forte d\u00e9termination d&#8217;un jeune homme charismatique, d\u00e9vou\u00e9 \u00e0 la pratique de la m\u00e9ditation et dot\u00e9 d&#8217;un app\u00e9tit insatiable pour l&#8217;apprentissage. Luangpor Boontham a fait cette pr\u00e9diction quelques ann\u00e9es avant son d\u00e9c\u00e8s.<\/p>\n<p>Plus de 60 ans ont pass\u00e9 depuis, ainsi que toutes les perfections et tous les m\u00e9rites accumul\u00e9s, et ce jeune homme brillant de 17 ans est devenu, \u00e0 80 ans, le moine bouddhiste le plus v\u00e9n\u00e9rable. Le nom et la r\u00e9putation du Tr\u00e8s V\u00e9n\u00e9rable Phadet Dattajeevo du Wat Phra Dhammakaya sont connus en de nombreux endroits, comme cela avait \u00e9t\u00e9 pr\u00e9dit.<\/p>\n<p>Luangpor Dattajeevo a \u00e9clair\u00e9 et montr\u00e9 le chemin de la paix \u00e0 tant de personnes qu&#8217;il a rencontr\u00e9es lors de ses nombreuses visites dans de nombreux pays du monde.<\/p>\n<p>Tout au long de ces ann\u00e9es, il a travaill\u00e9 sans rel\u00e2che. Et m\u00eame si le travail \u00e9tait parfois \u00e9reintant et sem\u00e9 d&#8217;emb\u00fbches, les mots &#8220;Je n&#8217;y arrive plus&#8221; n&#8217;ont jamais franchi ses l\u00e8vres au cours de son long mandat.<\/p>\n<p>Luangpor Dattajeevo estime que les personnes qui poursuivent les dix perfections (P\u0101ramit\u0101) ne doivent pas avoir de r\u00e9serves mais faire preuve de pers\u00e9v\u00e9rance face aux d\u00e9fis. C&#8217;est pourquoi il investit son temps et son \u00e9nergie dans l&#8217;accumulation des perfections avec la plus grande d\u00e9termination. Il s&#8217;entra\u00eene avec diligence selon les enseignements bouddhistes et le code de discipline monastique tout en enseignant et en \u00e9clairant les autres. Il se consacre \u00e0 la construction d&#8217;un vrai temple, \u00e0 l&#8217;ordination de vrais moines, \u00e0 l&#8217;enseignement des la\u00efcs et \u00e0 la culture de la paix dans le monde.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>&#8220;Dattajeevo&#8221; signifie celui qui se consacre au bouddhisme. <\/strong><\/p>\n<p>Telle est la d\u00e9termination in\u00e9branlable de Luangpor Dattajeevo ou &#8220;Khun Krumaiyai&#8221; &#8211; un mod\u00e8le exemplaire pour quiconque poursuit les perfections.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div id=\"tdi_14\" class=\"tdc-row stretch_row_1400 td-stretch-content\"><div class=\"vc_row tdi_15  wpb_row td-pb-row\" >\n<style scoped>\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n.tdi_15,\r\n                .tdi_15 .tdc-columns{\r\n                    min-height: 0;\r\n                }.tdi_15,\r\n\t\t\t\t.tdi_15 .tdc-columns{\r\n\t\t\t\t    display: block;\r\n\t\t\t\t}.tdi_15 .tdc-columns{\r\n\t\t\t\t    width: 100%;\r\n\t\t\t\t}.tdi_15:before,\r\n\t\t\t\t.tdi_15:after{\r\n\t\t\t\t    display: table;\r\n\t\t\t\t}\n<\/style><div class=\"vc_column tdi_17  wpb_column vc_column_container tdc-column td-pb-span4\">\n<style scoped>\n\/* custom css - 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Quand Phadet \u00e9tait jeune, il se plongeait dans l&#8217;apprentissage de toutes les mati\u00e8res et pratiquait la m\u00e9ditation. Son app\u00e9tit pour la lecture \u00e9tait si grand qu&#8217;il a pratiquement lu tous les livres de la biblioth\u00e8que locale lorsqu&#8217;il \u00e9tait \u00e0 l&#8217;\u00e9cole secondaire de Visuttharangsi.<\/p>\n<p>Les livres qui l&#8217;int\u00e9ressaient le plus \u00e9taient ceux qui traitaient de la m\u00e9ditation, et l&#8217;un d&#8217;entre eux en particulier a retenu toute son attention : il s&#8217;agit d&#8217;un texte ancien intitul\u00e9 Visudhimagga, \u00e9crit par le V\u00e9n\u00e9rable Phraputakosajarn. Une fois qu&#8217;il l&#8217;a termin\u00e9, il a eu envie de pratiquer la m\u00e9ditation. Cependant, il s&#8217;est av\u00e9r\u00e9 difficile d&#8217;obtenir de bons r\u00e9sultats en pratiquant seul. Il s&#8217;est donc mis en qu\u00eate d&#8217;un professeur de m\u00e9ditation. Et par pure chance, il est tomb\u00e9 sur un instructeur qui pratiquait la m\u00e9ditation afin de faire progresser sa magie noire, attirant l&#8217;attention de Phadet sur des techniques telles que l&#8217;immortalit\u00e9, la r\u00e9sistance \u00e0 la chaleur et le d\u00e9verrouillage de serrures par la magie. \u00c0 cette \u00e9poque, Phadet ignorait que cette forme de magie noire appartenait \u00e0 l&#8217;Art Sombre et supposait sans r\u00e9fl\u00e9chir qu&#8217;elle faisait partie de l&#8217;Art Sain.<\/p>\n<p>Deux choses qui ont toujours intrigu\u00e9 Phadet sont le paradis et l&#8217;enfer. M\u00eame s&#8217;il avait appris de nombreuses techniques qui lui donnaient des capacit\u00e9s sp\u00e9ciales, il ne pouvait pas \u00e9touffer sa curiosit\u00e9 pour le paradis et l&#8217;enfer. Il a continu\u00e9 \u00e0 chercher quelqu&#8217;un qui s&#8217;y connaisse en la mati\u00e8re. D\u00e8s qu&#8217;il en avait le temps, il partait en for\u00eat ou en montagne pour pratiquer la m\u00e9ditation avec diff\u00e9rents ma\u00eetres renomm\u00e9s. Et quand l&#8217;occasion se pr\u00e9sentait, il posait toujours des questions sur le paradis, l&#8217;enfer et les \u00eatres c\u00e9lestes. Peu importe \u00e0 qui il demandait, personne, qu&#8217;il s&#8217;agisse d&#8217;un moine ou d&#8217;un la\u00efc, ne pouvait lui donner une r\u00e9ponse claire et cr\u00e9dible. Certains enseignants insistaient sur l&#8217;existence du paradis, de l&#8217;enfer et des \u00eatres c\u00e9lestes. Mais lorsqu&#8217;on les interrogeait davantage, ils r\u00e9v\u00e9laient qu&#8217;ils ne l&#8217;avaient appris ou lu que dans le Tipitaka. Jusqu&#8217;\u00e0 ce moment-l\u00e0, aucun enseignant ne pouvait d\u00e9clarer en toute confiance qu&#8217;il avait vu ou visit\u00e9 le paradis ou l&#8217;enfer.<\/p>\n<p>Comme il n&#8217;avait pas d\u00e9couvert cet art sain, lui, un adolescent curieux, \u00e9tait encore perdu dans la magie noire. Phadet a obtenu son dipl\u00f4me du lyc\u00e9e Triam Udom Suksa et est entr\u00e9 \u00e0 l&#8217;universit\u00e9 Kasetsart pour \u00e9tudier l&#8217;agriculture en 1960.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-599\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2021\/12\/image012_n.jpg\" alt=\"\" width=\"1920\" height=\"704\"><\/p>\n<h3><span style=\"color: #ffffff;\"><strong><span style=\"background-color: #ff9900;\">&nbsp;Rencontrer un ami vrai et vertueux&nbsp;<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<p>Heureusement, les cons\u00e9quences positives de ses bonnes actions pass\u00e9es ont port\u00e9 leurs fruits \u00e0 temps avant qu&#8217;il ne s&#8217;\u00e9gare davantage dans la magie noire. Apr\u00e8s avoir suivi un programme en Australie, Phadet est rentr\u00e9 en Tha\u00eflande pour terminer sa licence en \u00e9levage \u00e0 l&#8217;universit\u00e9 Kasetsart. En tant que senior, il a finalement rencontr\u00e9 Luangpor Dhammajayo qui \u00e9tait junior. C&#8217;est une rencontre fortuite qu&#8217;il n&#8217;oubliera jamais.<\/p>\n<p>C&#8217;\u00e9tait le dimanche 27 novembre 1966, le jour de Loy Krathong. Ce soir-l\u00e0, une bouteille d&#8217;alcool \u00e0 la main, il avait l&#8217;intention de prendre un verre avec un groupe d&#8217;\u00e9l\u00e8ves de premi\u00e8re ann\u00e9e. Tous ont accept\u00e9 l&#8217;alcool avec joie, \u00e0 l&#8217;exception d&#8217;un junior qui a refus\u00e9 parce qu&#8217;il observait les pr\u00e9ceptes bouddhistes. Cette r\u00e9ponse a profond\u00e9ment frapp\u00e9 Phadet et l&#8217;a fait r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l&#8217;\u00e9poque o\u00f9 lui aussi observait les pr\u00e9ceptes. Au fond de lui, il a ressenti quelque chose de remarquable chez ce jeune \u00e9tudiant. Cependant, Phadet s&#8217;est so\u00fbl\u00e9 ce soir-l\u00e0 et n&#8217;a pas r\u00e9ussi \u00e0 obtenir le nom de l&#8217;\u00e9tudiant et ne se souvenait pas de son visage.<\/p>\n<p>Le lendemain, apr\u00e8s avoir desso\u00fbl\u00e9, il est parti \u00e0 la recherche de ce jeune qui refusait l&#8217;alcool parce qu&#8217;il respectait les pr\u00e9ceptes. Il a fini par le trouver et a appris qu&#8217;il s&#8217;appelait Chaiyaboon Suddhipol. Apr\u00e8s avoir fait connaissance avec Chaiyaboon, il l&#8217;a tout de suite appr\u00e9ci\u00e9 et a voulu le recruter pour apprendre la magie noire. Cependant, avant de partager son savoir, il devait \u00e9valuer la conscience et les connaissances de Chaiyaboon en mati\u00e8re de bouddhisme. Il commen\u00e7a par des questions de base, puis passa \u00e0 des questions plus difficiles. Quelles que soient les questions qu&#8217;on lui posait, Chaiyaboon \u00e9tait capable d&#8217;y r\u00e9pondre sans effort. Avec une vaste connaissance du Tipitaka pour l&#8217;avoir lu en long et en large, Phadet continuait \u00e0 poser des questions de plus en plus difficiles dans l&#8217;espoir que Chaiyaboon n&#8217;y r\u00e9ponde pas. L&#8217;interrogatoire a dur\u00e9 plusieurs jours et a \u00e9t\u00e9 si intense que les deux hommes sont tomb\u00e9s malades d&#8217;\u00e9puisement. Comme Chaiyaboon r\u00e9pondait de mani\u00e8re satisfaisante aux questions pos\u00e9es, Phadet commen\u00e7a \u00e0 douter qu&#8217;il puisse \u00eatre un mentor pour Chaiyaboon qui d\u00e9montrait clairement une plus grande connaissance du Tipitaka que lui.<\/p>\n<p>Les derni\u00e8res questions de Phadet portaient sur le paradis et l&#8217;enfer. Si Chaiyaboon r\u00e9pondait de mani\u00e8re ambigu\u00eb ou donnait des r\u00e9ponses vides comme les professeurs pr\u00e9c\u00e9dents, Phadet ne demanderait pas \u00e0 \u00eatre son \u00e9l\u00e8ve mais le consid\u00e9rerait quand m\u00eame avec estime. Chaiyaboon a affirm\u00e9 sans \u00e9quivoque que le paradis et l&#8217;enfer existent, et que la personne qui pouvait v\u00e9rifier leur existence \u00e9tait toujours en vie. Cette personne n&#8217;\u00e9tait autre que Khun Yai-Master Nun Chand Khonnokyoong, une nonne du Wat Paknam Bhasicharoen.<\/p>\n<p>Chaiyaboon a insist\u00e9 sur le fait qu&#8217;ils \u00e9taient r\u00e9els. Si Phadet voulait voir le paradis et l&#8217;enfer, Khun Yai pouvait aussi lui en enseigner le chemin.<\/p>\n<p>Il accepta chaleureusement la sagesse et la profondeur des connaissances que poss\u00e9dait ce jeune \u00e9tudiant. M\u00eame si Chaiyaboon n&#8217;\u00e9tait qu&#8217;un jeune \u00e9tudiant, Phadet le traitait et le respectait comme son professeur. Ce n&#8217;\u00e9tait pas une mince affaire pour les \u00e9tudiants de l&#8217;universit\u00e9 de Kasetsart \u00e0 cette \u00e9poque, car l&#8217;anciennet\u00e9 \u00e9tait l&#8217;une des traditions actives et \u00e9tablies. Lorsqu&#8217;il \u00e9tait avec Chaiyaboon, il s&#8217;assurait de s&#8217;asseoir ou de dormir dans une position plus basse que Chaiyaboon en signe de respect.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-600\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2021\/12\/image014_n.jpg\" alt=\"\" width=\"1920\" height=\"702\"><\/p>\n<h3><span style=\"color: #ffffff;\"><strong><span style=\"background-color: #ff9900;\">&nbsp;Rencontre avec le ma\u00eetre Khun Yai Nun Chand&nbsp;<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<p>La confirmation par Chaiyaboon que Khun Yai avait une connaissance directe et pouvait voir les royaumes du ciel et de l&#8217;enfer, et qu&#8217;elle serait heureuse de lui enseigner, a rendu Phadet extatique. Cependant, il y avait du travail \u00e0 faire avant sa premi\u00e8re rencontre avec Khun Yai. Khun Yai \u00e9tait une nonne dans son \u00e2ge d&#8217;or qui appr\u00e9ciait la paix et la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et se tenait \u00e0 l&#8217;\u00e9cart des personnes \u00e0 forte personnalit\u00e9. Chaiyaboon a retenu Phadet trois mois pour lui donner le temps de se pr\u00e9parer. Chaiyaboon lui a enseign\u00e9 les bases de la m\u00e9ditation ainsi que les bonnes mani\u00e8res.<\/p>\n<p>Lorsque Phadet a rencontr\u00e9 Khun Yai, il a ressenti une connexion instantan\u00e9e et a \u00e9t\u00e9 intimement convaincu que Khun Yai \u00e9tait quelqu&#8217;un qu&#8217;il avait connu dans le pass\u00e9. Dans ce moment d&#8217;excitation, il a oubli\u00e9 sa pr\u00e9paration et a demand\u00e9 \u00e0 Khun Yai sans d\u00e9tour : &#8220;Khun Yai, Chaiyaboon me dit que tu peux emmener quelqu&#8217;un visiter le paradis et l&#8217;enfer. Est-ce vrai ?&#8221;<\/p>\n<p>&#8220;Oui. J&#8217;y suis all\u00e9 pour aider mon p\u00e8re \u00e0 s&#8217;\u00e9chapper du royaume de l&#8217;enfer&#8221;.<\/p>\n<p>Imm\u00e9diatement apr\u00e8s avoir re\u00e7u une r\u00e9ponse aussi directe et d\u00e9finitive, il se dit qu&#8217;il avait trouv\u00e9 le v\u00e9ritable ma\u00eetre qu&#8217;il cherchait depuis si longtemps. Un profond respect et une grande foi l&#8217;envahirent, et rien ne pouvait l&#8217;emp\u00eacher de demander plus loin.<\/p>\n<p>&#8220;Est-ce que quelqu&#8217;un comme moi pourrait aussi aller le voir ?&#8221;<\/p>\n<p>&#8220;Bien s\u00fbr. Le fait que vous soyez ici indique que vous poss\u00e9dez d\u00e9j\u00e0 un immense m\u00e9rite. Pour une personne comme vous, cela ne prendrait pas longtemps&#8221;, assura Khun Yai.<\/p>\n<p>A partir de ce jour, Phadet s&#8217;est consacr\u00e9 \u00e0 Khun Yai. Il \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 lui consacrer sa vie sans condition pour qu&#8217;elle puisse lui inculquer et cultiver de bonnes habitudes. Il pensait qu&#8217;il avait d\u00fb \u00eatre sous sa tutelle pendant d&#8217;innombrables vies.<\/p>\n<p>Au d\u00e9but, lorsqu&#8217;il a commenc\u00e9 \u00e0 pratiquer la m\u00e9ditation avec Khun Yai, il a d\u00fb pers\u00e9v\u00e9rer et surmonter quelques difficult\u00e9s physiques. Peu apr\u00e8s s&#8217;\u00eatre assis pour m\u00e9diter, il avait le souffle court et \u00e9tait extr\u00eamement mal \u00e0 l&#8217;aise. Khun Yai a soulag\u00e9 ces d\u00e9sagr\u00e9ments physiques en lui r\u00e9v\u00e9lant la cause de ses sympt\u00f4mes.<\/p>\n<p>&#8220;Dans le pass\u00e9, vous avez pratiqu\u00e9 la magie noire de mani\u00e8re intensive. Vos anciens ma\u00eetres de l&#8217;art noir ne voulaient pas que vous quittiez votre voie et tentaient de vous en emp\u00eacher.&#8221;<\/p>\n<p>Comme Phadet \u00e9tait d\u00e9termin\u00e9, d\u00e9vou\u00e9 \u00e0 ce qu&#8217;il croyait et pr\u00e9venant envers les autres, son aptitude \u00e0 la m\u00e9ditation a continuellement progress\u00e9. Bient\u00f4t, on lui d\u00e9l\u00e9gua le r\u00f4le d&#8217;assistant d&#8217;enseignement pour ceux qui venaient apprendre la m\u00e9ditation \u00e0 la maison Dhammaprasith du temple Wat Paknam. La raison pour laquelle Khun Yai a confi\u00e9 \u00e0 Phadet cette importante responsabilit\u00e9 a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9e plus tard par Luangpor Dhammajayo.<\/p>\n<p>&#8220;Khun Yai a fait remarquer que Phadet \u00e9tait humble, cordial, intelligent pour trouver un emploi, et un jeune homme reconnaissant. Il ne s&#8217;\u00e9nervait pas lorsqu&#8217;elle essayait de lui enseigner. Il \u00e9tait une personne honn\u00eate et avait la capacit\u00e9 d&#8217;enseigner aux autres.&#8221;<\/p>\n<p>En 1969, apr\u00e8s que Chaiyaboon a renonc\u00e9 \u00e0 la vie s\u00e9culaire et a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 moine bouddhiste afin de consacrer sa vie au bouddhisme, Khun Yai a su qu&#8217;il \u00e9tait temps de construire un nouveau temple pour \u00eatre le centre de diffusion des enseignements du Bouddha. Cet important projet lui a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9 par le Grand Ma\u00eetre Phramongkolthepmuni (Sodh Candasaro) avant son d\u00e9c\u00e8s. Khun Yai a conduit ses \u00e9l\u00e8ves de la maison Dhammaprasith \u00e0 m\u00e9diter et \u00e0 formuler un v\u0153u sinc\u00e8re pour un terrain destin\u00e9 au nouveau temple. Peu de temps apr\u00e8s, vers la fin de 1969, sa pri\u00e8re a \u00e9t\u00e9 exauc\u00e9e. Lady Prayad Pattayapongsavisuttatibodi a g\u00e9n\u00e9reusement fait don d&#8217;un terrain de 196 ri dans la province de Pathum Thani. Une fois le terrain re\u00e7u en 1970, la construction du nouveau temple a commenc\u00e9 imm\u00e9diatement.<\/p>\n<p>\u00c0 cette \u00e9poque, Phadet gagnait un bon salaire en tant que directeur g\u00e9n\u00e9ral du d\u00e9partement des ventes d&#8217;une soci\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e, mais il a d\u00e9missionn\u00e9 pour se consacrer \u00e0 plein temps \u00e0 la construction du temple. C&#8217;\u00e9tait un \u00e9norme sacrifice que de quitter un emploi aussi bien r\u00e9mun\u00e9r\u00e9. Sans le filet de s\u00e9curit\u00e9 financier que lui procurait cet emploi, Phadet a risqu\u00e9 son avenir en assumant de nouvelles fonctions dans le nouveau temple.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-595 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2021\/12\/image016-s.jpg\" alt=\"\" width=\"1920\" height=\"702\"><\/p>\n<h3><span style=\"color: #ffffff;\"><strong><span style=\"background-color: #ff9900;\">&nbsp;Monkhood&nbsp;<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<p>Au d\u00e9but de l&#8217;ann\u00e9e 1970, Phadet s&#8217;est engag\u00e9 \u00e0 \u00eatre ordonn\u00e9 moine et \u00e0 rester c\u00e9libataire pour le reste de sa vie. Mais avec tout le temps et les efforts qu&#8217;il consacre \u00e0 la construction du Wat Phra Dhammakaya, il a peu de temps pour se concentrer sur l&#8217;ordination. Craignant que l&#8217;int\u00e9grit\u00e9 de son v\u0153u d&#8217;ordination ne soit compromise, Khun Yai a eu une discussion franche pour lui rappeler gentiment.<\/p>\n<p>&#8220;Phadet, la vie s\u00e9culi\u00e8re ne te convient pas car tu es une personne trop g\u00e9n\u00e9reuse qui donnerait volontiers toute sa fortune. Et la vie de famille n&#8217;est pas facile non plus&#8221;, a ajout\u00e9 Khun Yai.<\/p>\n<p>&#8220;Tu es n\u00e9 uniquement pour poursuivre les Perfections. Vous r\u00e9ussirez dans tout ce que vous ferez une fois ordonn\u00e9. Vous avez fait preuve de pers\u00e9v\u00e9rance et vous avez une chance d&#8217;atteindre le Dhammakaya, alors vous devriez vous ordonner. Je fixerai la date pour vous.&#8221;<\/p>\n<p>Phadet a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 moine bouddhiste au Wat Paknam Bhasicharoen le 19 d\u00e9cembre 1971 avec S.A. Somdej Phra Maharatchamongkhalachan (anciennement V\u00e9n\u00e9rable Phrathepwarawati), l&#8217;actuel abb\u00e9 du Wat Paknam Bhasicharoen, comme pr\u00e9cepteur de son ordination. Il a re\u00e7u le titre monastique de Dattajeevo Bhikkhu.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-557 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2021\/12\/image018.jpg\" alt=\"\" width=\"2460\" height=\"900\"><\/p>\n<h3><span style=\"color: #ffffff;\"><strong><span style=\"background-color: #ff9900;\">&nbsp;Le mod\u00e8le d&#8217;un grand ma\u00eetre&nbsp;<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<p>La vie de moine de Luangpor Dattajeevo, depuis sa premi\u00e8re ann\u00e9e jusqu&#8217;\u00e0 aujourd&#8217;hui et ses 50 ans, a \u00e9t\u00e9 enti\u00e8rement consacr\u00e9e au bouddhisme. Outre la pratique et l&#8217;adh\u00e9sion au Vinaya (code de discipline monastique), il a travaill\u00e9 assid\u00fbment \u00e0 la r\u00e9alisation des aspirations sur lesquelles le temple a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 : construire un vrai temple, former de vrais moines et cultiver des personnes vertueuses. Luangpor Dhammajayo lui a d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 la t\u00e2che importante de superviser l&#8217;\u00e9ducation et la formation des moines, des moines novices, du personnel la\u00efc et des sympathisants du temple.<\/p>\n<p>Sa curiosit\u00e9 intellectuelle, son sens de l&#8217;observation, son esprit d&#8217;analyse et sa sensibilit\u00e9 lui ont permis d&#8217;acqu\u00e9rir de vastes connaissances dans de nombreux domaines, tels que le Vinaya, l&#8217;histoire, la g\u00e9ographie, l&#8217;administration, la construction et la sant\u00e9. Ainsi, ses disciples, moines et la\u00efcs, l&#8217;ont tous encens\u00e9 en le surnommant &#8220;Luangpor Dattajeevo, notre grand ma\u00eetre&#8221;.<\/p>\n<p>Cette affirmation d\u00e9crit v\u00e9ritablement qui il est, car l&#8217;enseignement est ce qu&#8217;il aime le plus, ce \u00e0 quoi il se consacre et dans lequel il excelle pleinement. Ses discours de sagesse sont lou\u00e9s pour leur clart\u00e9, leur concision, leur profondeur et leur valeur. Ses mani\u00e8res et son discours sont gracieux. Il est un mod\u00e8le exemplaire pour ses \u00e9l\u00e8ves car il enseigne et dirige v\u00e9ritablement.<\/p>\n<p>Outre le fait qu&#8217;il se consacre \u00e0 la m\u00e9ditation et aux quatre principes d&#8217;une existence vertueuse (l&#8217;amour bienveillant, la compassion, la joie altruiste et l&#8217;\u00e9quanimit\u00e9), il fait toujours preuve de la plus grande gratitude envers ses professeurs en suivant leurs enseignements et leurs instructions. Il veille \u00e0 ce que toute t\u00e2che demand\u00e9e par ses professeurs soit parfaitement ex\u00e9cut\u00e9e. Avec un grand sens des responsabilit\u00e9s envers le temple, il travaille sans rel\u00e2che pour s&#8217;assurer que les travaux du temple sont achev\u00e9s, qu&#8217;ils soient petits ou grands. Il ne reste jamais inactif, mais s&#8217;implique pour s&#8217;assurer que le travail est termin\u00e9. Il est l&#8217;une des principales forces derri\u00e8re la construction du temple et la diffusion de l&#8217;enseignement du Bouddha.<\/p>\n<p>On peut dire qu&#8217;outre Ma\u00eetre Nun Chand Khonnokyoong et Luangpor Dhammajayo, Luangpor Dattajeevo est l&#8217;autre force motrice qui a fait du temple ce qu&#8217;il est aujourd&#8217;hui.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-601\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2021\/12\/image020_n.jpg\" alt=\"\" width=\"1920\" height=\"702\"><\/p>\n<h3><span style=\"color: #ffffff;\"><strong><span style=\"background-color: #ff9900;\">&nbsp;Tr\u00e8s V\u00e9n\u00e9rable Phadet Dattajeevo&nbsp;<\/span><\/strong><\/span><\/h3>\n<p>Titres actuels<\/p>\n<p>Vice abb\u00e9 du Wat Phra Dhammakaya<\/p>\n<p>Pr\u00e9sident de la Soci\u00e9t\u00e9 internationale Dhammakaya d&#8217;Am\u00e9rique du Nord et d&#8217;Europe<\/p>\n<p>Date de naissance<\/p>\n<p>21 d\u00e9cembre 1940<\/p>\n<p>Licence en sciences de l&#8217;agriculture et de l&#8217;\u00e9levage de l&#8217;universit\u00e9 Kasetsart, campus de Bangkhen<\/p>\n<p>Dipl\u00f4me de technologie laiti\u00e8re, Hawkesbury College, Australie<\/p>\n<p>Ordonn\u00e9 le 19 d\u00e9cembre 1971 au Wat Paknam Bhasicharoen, Bangkok<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"La Biographie du V\u00e9n\u00e9rable Dattajivo\" width=\"696\" height=\"392\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/PVjvWi4X1kA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-416","page","type-page","status-publish"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=416"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/416\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":437,"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/416\/revisions\/437"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}