{"id":439,"date":"2022-01-16T14:28:03","date_gmt":"2022-01-16T07:28:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/?page_id=439"},"modified":"2022-01-18T18:52:59","modified_gmt":"2022-01-18T11:52:59","slug":"maitre-nun-chand-khonnokyoong","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/maitre-nun-chand-khonnokyoong\/","title":{"rendered":"Ma\u00eetre Nun Chand Khonnokyoong"},"content":{"rendered":"<div id=\"tdi_1\" class=\"tdc-zone\"><div class=\"tdc_zone tdi_2  wpb_row td-pb-row\"  >\n<style scoped>\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n.tdi_2{\r\n                    min-height: 0;\r\n                }\n<\/style><div id=\"tdi_3\" class=\"tdc-row stretch_row_content td-stretch-content\"><div class=\"vc_row tdi_4  wpb_row td-pb-row\" >\n<style scoped>\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n.tdi_4,\r\n                .tdi_4 .tdc-columns{\r\n                    min-height: 0;\r\n                }.tdi_4,\r\n\t\t\t\t.tdi_4 .tdc-columns{\r\n\t\t\t\t    display: block;\r\n\t\t\t\t}.tdi_4 .tdc-columns{\r\n\t\t\t\t    width: 100%;\r\n\t\t\t\t}.tdi_4:before,\r\n\t\t\t\t.tdi_4:after{\r\n\t\t\t\t    display: table;\r\n\t\t\t\t}\n\/* inline tdc_css att - 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Elle \u00e9tait le cinqui\u00e8me enfant d&#8217;un total de neuf enfants de M. Ploy et Mme Phan Khonnokyoong. Chand n&#8217;est pas all\u00e9e \u00e0 l&#8217;\u00e9cole car, \u00e0 l&#8217;\u00e9poque, il n&#8217;\u00e9tait pas de tradition que les filles \u00e9tudient. Elle n&#8217;a donc pas appris \u00e0 lire ni \u00e0 \u00e9crire. Ses parents \u00e9taient des fermiers de classe moyenne.<\/p>\n<p>Chand aidait ses parents \u00e0 s&#8217;occuper des t\u00e2ches m\u00e9nag\u00e8res et de l&#8217;agriculture. Elle \u00e9tait tr\u00e8s travailleuse, se r\u00e9veillant vers 3 ou 4 heures du matin et travaillant du matin au soir. En raison de la nature laborieuse de Chand, ses amis lui ont donn\u00e9 le surnom de &#8220;Iron Shin&#8221;. La responsabilit\u00e9 qu&#8217;elle assumait en tant que personne centrale de la famille dans la culture du riz lui a permis de devenir forte et patiente, un caract\u00e8re qui lui a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s b\u00e9n\u00e9fique plus tard dans sa qu\u00eate des perfections (Paramitas).<\/p>\n<p>Le p\u00e8re de Chand buvait r\u00e9guli\u00e8rement de l&#8217;alcool et se disputait souvent avec sa m\u00e8re lorsqu&#8217;il \u00e9tait ivre. Un jour, alors qu&#8217;il \u00e9tait encore ivre, la m\u00e8re de Chand \u00e9tait agac\u00e9e ; elle s&#8217;est donc \u00e9cri\u00e9e : &#8220;un moineau qui vit dans le nid d&#8217;un autre&#8221;. Comme la famille de la m\u00e8re de Chand \u00e9tait plus riche que celle du p\u00e8re, lorsque ce dernier entendit cela, il fut furieux. Alors, il a demand\u00e9 aux enfants s&#8217;ils avaient entendu la m\u00e8re le gronder. Chand ne voulait pas que ses parents se disputent, alors elle a dit que sa m\u00e8re ne parlait probablement pas de lui. Cela a mis son p\u00e8re tr\u00e8s en col\u00e8re, alors il a jur\u00e9 : &#8220;Puissiez-vous \u00eatre sourds pendant 500 vies.&#8221; Cela rendit Chand tr\u00e8s inqui\u00e8te car elle croyait que les paroles des parents \u00e9taient sacr\u00e9es et puissantes.<\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\" style=\"color: #ffffff;\"><strong>D\u00e9c\u00e8s du p\u00e8re de Chand<\/strong><\/span>\u00a0<\/h5>\n<h5><span style=\"color: #993300;\"><strong>1921 <\/strong><\/span>Le p\u00e8re de Chand est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 alors que Chand s&#8217;occupait de la rizi\u00e8re. En rentrant \u00e0 la maison, elle apprend la mauvaise nouvelle et se sent profond\u00e9ment triste car elle n&#8217;a pas demand\u00e9 pardon \u00e0 son p\u00e8re. La peur de la mal\u00e9diction de son p\u00e8re a toujours \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sente dans son esprit. <span style=\"color: #0000ff;\">(Chand n&#8217;avait que 12 ans).<\/span><\/h5>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"vc_row_inner tdi_18  vc_row vc_inner wpb_row td-pb-row\" >\n<style scoped>\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n.tdi_18{\r\n                    position: relative !important;\r\n                    top: 0;\r\n                    transform: none;\r\n                    -webkit-transform: none;\r\n                }.tdi_18,\r\n\t\t\t\t.tdi_18 .tdc-inner-columns{\r\n\t\t\t\t    display: block;\r\n\t\t\t\t}.tdi_18 .tdc-inner-columns{\r\n\t\t\t\t    width: 100%;\r\n\t\t\t\t}\n<\/style><div class=\"vc_column_inner tdi_20  wpb_column vc_column_container tdc-inner-column td-pb-span12\">\n<style scoped>\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n.tdi_20{\r\n                    vertical-align: baseline;\r\n                }.tdi_20 .vc_column-inner > .wpb_wrapper,\r\n\t\t\t\t.tdi_20 .vc_column-inner > .wpb_wrapper .tdc-elements{\r\n\t\t\t\t    display: block;\r\n\t\t\t\t}.tdi_20 .vc_column-inner > .wpb_wrapper .tdc-elements{\r\n\t\t\t\t    width: 100%;\r\n\t\t\t\t}\n<\/style><div class=\"vc_column-inner\"><div class=\"wpb_wrapper\" ><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_21  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1 tdc-no-posts\"  data-td-block-uid=\"tdi_21\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\" style=\"color: #ffffff;\"><strong>Entendre parler de Luangpu Wat Paknam Bhasicharoen<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-649 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image002.jpg\" alt=\"\" width=\"288\" height=\"340\" \/> En <span style=\"color: #993300;\"><strong>1927<\/strong><\/span> , Chand a entendu parler des pouvoirs m\u00e9ditatifs hors du commun du grand abb\u00e9 du Wat Paknam Bhasicharoen (Phramongkolthepmuni, 1884-1959), qui enseignait une forme avanc\u00e9e de m\u00e9ditation connue sous le nom de connaissance du Dhammakaya. Gr\u00e2ce \u00e0 cette connaissance, un m\u00e9ditant adepte pouvait utiliser son corps transcendantal int\u00e9rieur pour traverser les royaumes de l&#8217;au-del\u00e0. Chand y voyait un moyen de demander pardon \u00e0 son p\u00e8re dans l&#8217;au-del\u00e0 et d&#8217;\u00eatre pardonn\u00e9e de la mal\u00e9diction de la surdit\u00e9 dans ses vies futures. Elle souhaitait avoir un jour l&#8217;occasion de rencontrer le Grand Abb\u00e9 et d&#8217;apprendre de lui la Connaissance Dhammakaya. Depuis lors, elle a commenc\u00e9 \u00e0 observer les cinq pr\u00e9ceptes. <span style=\"color: #0000ff;\">(Chand avait 18 ans).<\/span><\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\" style=\"color: #ffffff;\"><strong>A la recherche d&#8217;une occasion de rencontrer Luangpu<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1935<\/strong><\/span> Chand a d\u00e9cid\u00e9 de quitter sa famille pour Bangkok afin de chercher une occasion de rencontrer Luangpu Wat Paknam Bhasicharoen. Elle remit ses biens tels qu&#8217;un morceau de terre \u00e0 son fr\u00e8re qui \u00e9tait moine et toutes les pierres pr\u00e9cieuses et les bijoux \u00e0 ses fr\u00e8res et s\u0153urs. <span style=\"color: #0000ff;\">(Chand avait 26 ans).<\/span><\/p>\n<p>Alors qu&#8217;elle vivait avec un parent \u00e0 Bangkok, elle a appris que Madame Liab Sikanchananand, qui vivait dans le quartier de Saphan Han, \u00e9tait une bienfaitrice r\u00e9guli\u00e8re du Wat Paknam depuis 20 ans. Bien que la famille de Chand puisse subvenir \u00e0 ses besoins financiers et qu&#8217;elle soit bien accept\u00e9e par les autres, elle a d\u00e9cid\u00e9 de demander un emploi aupr\u00e8s de Madame Liab pour faire le m\u00e9nage. Elle a fait cela pour avoir acc\u00e8s au cercle int\u00e9rieur de Wat Paknam et du Grand Abb\u00e9, afin de pouvoir un jour y devenir disciple. Madame Liab a accept\u00e9 d&#8217;engager Chand. Au fil du temps, la nature travailleuse et la sinc\u00e9rit\u00e9 de Chand lui ont valu la confiance totale de Madame Liab.<\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_22  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1 tdc-no-posts\"  data-td-block-uid=\"tdi_22\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\" style=\"color: #ffffff;\"><strong>Atteindre Dhammakaya et demander le pardon \u00e0 son p\u00e8re<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-651 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image003.png\" alt=\"\" width=\"411\" height=\"273\" \/>Madame Liab invitait souvent Ma\u00eetre Tongsuk Samdaengpan, un disciple \u00e9minent de Luangpu Wat Paknam, \u00e0 enseigner la m\u00e9ditation chez elle. \u00c0 la demande de Chand, Madame Liab a accept\u00e9 qu&#8217;elle se joigne \u00e0 la classe de m\u00e9ditation. En dehors des cours, Chand trouvait le temps de m\u00e9diter tous les jours apr\u00e8s avoir termin\u00e9 toutes les t\u00e2ches m\u00e9nag\u00e8res. Gr\u00e2ce \u00e0 ses efforts continus, elle finit par atteindre le Dhammakaya et demanda \u00e0 Ma\u00eetre Tongsuk de lui montrer comment traverser les royaumes de l&#8217;au-del\u00e0 pour retrouver son p\u00e8re. Avec l&#8217;aide de Ma\u00eetre Tongsuk, Chand a finalement retrouv\u00e9 son p\u00e8re d\u00e9c\u00e9d\u00e9 qui \u00e9tait tomb\u00e9 dans l&#8217;un des royaumes de l&#8217;enfer. Gr\u00e2ce \u00e0 son corps de Dhammakaya, Chand a pu communiquer avec son p\u00e8re, lui demander pardon et l&#8217;aider \u00e0 se rappeler les m\u00e9rites de ses bonnes actions dans les vies ant\u00e9rieures, afin que ces m\u00e9rites le lib\u00e8rent de ce ch\u00e2timent.<\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\" style=\"color: #ffffff;\"><strong>Rencontre avec Luangpu Wat Paknam <\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\">1938 <\/span>Chand a demand\u00e9 \u00e0 Madame Liab la permission de rester \u00e0 Wat Paknam pour m\u00e9diter pendant un mois. Ayant obtenu cette permission, Ma\u00eetre Tongsuk l&#8217;emmena pr\u00e9senter ses respects au Grand Abb\u00e9. C&#8217;est la premi\u00e8re fois qu&#8217;elle rencontre Luangpu. Il a dit cela parce qu&#8217;il attendait depuis longtemps celle qui avait les bases de la pratique du Dhammakaya de haut niveau. Puis, il a imm\u00e9diatement envoy\u00e9 Chand \u00e0 l&#8217;atelier de m\u00e9ditation avanc\u00e9e de Dhammakaya sans avoir \u00e0 passer par un quelconque test ou processus de s\u00e9lection. <span style=\"color: #0000ff;\">(Chand avait 29 ans).<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_23  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1 tdc-no-posts\"  data-td-block-uid=\"tdi_23\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\" style=\"color: #ffffff;\"><strong>Devenir nonne, m\u00e9diter et apprendre les enseignements du Bouddha<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-652 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image004.png\" alt=\"\" width=\"210\" height=\"317\" \/>Apr\u00e8s avoir v\u00e9cu \u00e0 Wat Paknam pendant un mois, Chand a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9e nonne en m\u00eame temps que son ma\u00eetre de m\u00e9ditation, Ma\u00eetre Tongsuk Samdaengpan. En tant que nonne, la routine quotidienne de Chand a \u00e9t\u00e9 la m\u00eame pendant de nombreuses ann\u00e9es, \u00e0 savoir m\u00e9diter pendant six heures cons\u00e9cutives deux fois par jour dans l&#8217;atelier de m\u00e9ditation avanc\u00e9e Dhammakaya. Gr\u00e2ce \u00e0 son corps Dhammakaya, elle a appris les enseignements du Seigneur Bouddha. Lorsqu&#8217;elle ne m\u00e9ditait pas, elle gardait toujours son esprit sur le Dhamma \u00e0 tout moment pendant toutes les activit\u00e9s telles que prendre un bain, se brosser les dents, manger, etc.<\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\" style=\"color: #ffffff;\"><strong>\u00a0<\/strong><strong>&#8220;Second to None&#8221;<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1941<\/strong><\/span> Vers la mi-d\u00e9cembre 1941, pendant la Seconde Guerre mondiale, la pratique de la m\u00e9ditation pour \u00e9tudier la Connaissance avanc\u00e9e du Dhammakaya a \u00e9t\u00e9 effectu\u00e9e en continu pendant 24 heures. Cette p\u00e9riode \u00e9tait divis\u00e9e en quatre quarts de 6 heures. Nun Chand m\u00e9ditait en continu pendant 6 heures le jour et 6 autres heures la nuit. Avec son habitude de tout faire de son mieux, Nun Chand a acquis une expertise dans la m\u00e9ditation avanc\u00e9e de Dhammakaya. En cons\u00e9quence, elle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9sign\u00e9e comme chef d&#8217;\u00e9quipe. \u00c0 la fin de son service, elle restait toujours une demi-heure de plus pour m\u00e9diter avec le groupe suivant, car elle souhaitait apprendre les connaissances que Luangpu leur transmettrait. Par cons\u00e9quent, Nun Chand \u00e9tait capable de r\u00e9pondre correctement aux questions de Luangpu et d&#8217;accomplir toutes les t\u00e2ches qui lui \u00e9taient confi\u00e9es.<\/p>\n<p>Pour apprendre la connaissance Dhammakaya, il faut atteindre un \u00e9tat de m\u00e9ditation profond afin de voir les choses plus clairement qu&#8217;\u00e0 l&#8217;\u0153il nu. C&#8217;est comme utiliser l&#8217;esprit comme une lentille grossissante pour voir les choses au-del\u00e0 des limites de l&#8217;\u00eatre humain. Cela demande de la pratique et de la pers\u00e9v\u00e9rance. Il faut \u00eatre attentif au centre du corps \u00e0 tout moment. En tant que personne qui faisait toujours tout de son mieux, Nun Chand \u00e9tait si comp\u00e9tente et pr\u00e9cise dans la connaissance du Dhammakaya que Luangpu l&#8217;a qualifi\u00e9e de &#8220;seconde en son genre&#8221;.<\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_24  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1 tdc-no-posts\"  data-td-block-uid=\"tdi_24\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\" style=\"color: #ffffff;\"><strong>Luangpu convoque une r\u00e9union de tous les disciples<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-661 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image005.png\" alt=\"\" width=\"294\" height=\"196\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1954 <\/strong><\/span>Luangpu Wat Paknam a convoqu\u00e9 une r\u00e9union de tous les disciples pour annoncer qu&#8217;il allait mourir dans cinq ans et a demand\u00e9 \u00e0 chacun d&#8217;aider \u00e0 propager la connaissance du Dhammakaya dans le monde entier, car cette connaissance est tr\u00e8s importante et pr\u00e9sente de nombreux avantages. <span style=\"color: #0000ff;\">(Nun Chand avait 45 ans).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1959<\/strong><\/span> Luangpu Wat Paknam est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 3 f\u00e9vrier 1959 \u00e0 15h00. Apr\u00e8s sa mort, certains disciples se sont dispers\u00e9s dans diff\u00e9rents endroits. Nun Chand vivait toujours avec Ma\u00eetre Tongsuk dans une maison \u00e0 trois \u00e9tages \u00e0 Wat Paknam, pratiquant la m\u00e9ditation et prenant soin de Ma\u00eetre Tongsuk vieillissant. <span style=\"color: #0000ff;\">(Nun Chand avait 50 ans).<\/span><\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Ma\u00eetre Tongsuk tombe malade et d\u00e9c\u00e8de<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1960 <\/strong><\/span>Ma\u00eetre Tongsuk est atteint d&#8217;un cancer de l&#8217;ut\u00e9rus en phase terminale. \u00c0 cette \u00e9poque, sans m\u00e9dicaments pour le soigner, les patients atteints de cancer de l&#8217;ut\u00e9rus d\u00e9gageaient souvent une odeur naus\u00e9abonde. En tant qu&#8217;\u00e9l\u00e8ve de Ma\u00eetre Tongsuk, Nun Chand n&#8217;a jamais ressenti ni exprim\u00e9 de d\u00e9dain pour son ma\u00eetre. Au contraire, elle lavait souvent Ma\u00eetre Tongsuk et ses v\u00eatements et aspergeait de liquide aromatique traditionnel tha\u00eflandais pour d\u00e9sodoriser l&#8217;odeur afin que les disciples de Ma\u00eetre Tongsuk qui venaient de tout le pays pour lui rendre visite ne sentent pas d&#8217;odeur d\u00e9sagr\u00e9able. Chand a pris soin de Ma\u00eetre Tongsuk jusqu&#8217;au dernier moment.<span style=\"color: #0000ff;\"> (Nun Chand avait 51 ans).<\/span><\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Rencontre avec ses \u00e9minents \u00e9tudiants<\/strong><\/span><\/h5>\n<p>Gardant \u00e0 l&#8217;esprit la mission de propager la Connaissance Dhammakaya, Nun Chand \u00e9tait toujours \u00e0 Wat Paknam comme l&#8217;avait ordonn\u00e9 Luangpu.<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1963<\/strong><\/span> Chaiyaboon Suddhipol (actuellement Luangpor Dhammajayo), \u00e9tudiant \u00e0 l&#8217;universit\u00e9 Kasetsart, s&#8217;int\u00e9resse au bouddhisme et vient apprendre la m\u00e9ditation aupr\u00e8s de Nun Chand, qu&#8217;il appelle Khun Yai. Le mot &#8220;Khun Yai&#8221; signifie &#8220;grand-m\u00e8re&#8221; en tha\u00ef. C&#8217;est une fa\u00e7on respectueuse d&#8217;appeler une femme d&#8217;un \u00e2ge avanc\u00e9. Chaiyaboon a fait d&#8217;excellents progr\u00e8s en peu de temps et a appris de Khun Yai la connaissance profonde du Dhammakaya. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai avait 54 ans).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1966<\/strong><\/span> Phadet Pongsawat (actuellement Luangpor Dattajeewo) rencontra Chaiyaboon pour la premi\u00e8re fois. Personnellement, Phadet \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 int\u00e9ress\u00e9 par l&#8217;apprentissage du paradis et de l&#8217;enfer. Il voulait donc rencontrer Khun Yai. Chaiyaboon l&#8217;a emmen\u00e9 voir Khun Yai, et il est ensuite devenu un autre \u00e9tudiant en m\u00e9ditation. Tous deux ont par la suite invit\u00e9 leurs camarades de classe, seniors et juniors, \u00e0 apprendre la m\u00e9ditation et \u00e0 pratiquer le Dhamma avec Khun Yai. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai avait 57 ans).<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_25  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1 tdc-no-posts\"  data-td-block-uid=\"tdi_25\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Maison Dhammaprasit<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-663 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image006.png\" alt=\"\" width=\"436\" height=\"299\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1967<\/strong><\/span> La petite maison dans laquelle Khun Yai avait v\u00e9cu pendant plus de 20 ans \u00e9tait remplie de personnes en train de m\u00e9diter. Parfois, les gens devaient s&#8217;asseoir dehors, surtout le premier dimanche du mois. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai avait 58 ans).<\/span><\/p>\n<p>Les disciples ont d\u00e9cid\u00e9 de construire une nouvelle maison en bois \u00e0 deux \u00e9tages pour Khun Yai dans la partie nord de Wat Paknam, pr\u00e8s de l&#8217;ancienne maison. Chaiyaboon \u00e9tait le responsable de la campagne de collecte de fonds. La maison a \u00e9t\u00e9 officiellement offerte au Wat Paknam comme sa propri\u00e9t\u00e9 et a re\u00e7u le nom de &#8221; Dhammaprasit House &#8221; par Phrabhavanakosolthera (Luangpor Lek), abb\u00e9 adjoint du Wat Paknam.<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1968<\/strong><\/span> La maison Dhammaprasit \u00e9tait remplie de personnes pratiquant la m\u00e9ditation, surtout le premier dimanche du mois. Il y avait des m\u00e9ditants assis \u00e0 l&#8217;\u00e9tage sup\u00e9rieur jusqu&#8217;aux escaliers, au rez-de-chauss\u00e9e, sur la pelouse de devant ainsi que sur l&#8217;all\u00e9e menant au portail. Toute la zone \u00e9tait bond\u00e9e de personnes venues pour m\u00e9diter. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai avait 59 ans).<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_26  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1 tdc-no-posts\"  data-td-block-uid=\"tdi_26\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Ordination de Chaiyaboon<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-664 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image007.png\" alt=\"\" width=\"314\" height=\"213\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1969<\/strong><\/span> Apr\u00e8s que Chaiyaboon ait obtenu une licence en \u00e9conomie agricole \u00e0 l&#8217;Universit\u00e9 Kasetsart, Khun Yai a vu que Chaiyaboon avait les connaissances mondiales \u00e9tablies et qu&#8217;il devrait donc \u00eatre ordonn\u00e9 pendant le car\u00eame bouddhiste de cette ann\u00e9e-l\u00e0. Comme il avait toujours souhait\u00e9 devenir moine, Chaiyaboon a choisi avec plaisir d&#8217;\u00eatre ordonn\u00e9 le 27 ao\u00fbt 1969, jour de pleine lune du neuvi\u00e8me mois lunaire. Il a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 au Wat Paknam par Phrathepwarawati (devenu plus tard S.H. Somdej Phra Maharatchamongkhalachan), abb\u00e9 du Wat Paknam et a re\u00e7u le nom de &#8220;Dhammajayo&#8221;, qui signifie &#8220;Le vainqueur par le Dhamma&#8221;. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai avait 60 ans).<\/span><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>D\u00e9cision de cr\u00e9er un nouveau temple<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-665 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image008.png\" alt=\"\" width=\"282\" height=\"204\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1969<\/strong><\/span> \u00a0Bien qu&#8217;il s&#8217;agisse de sa premi\u00e8re ann\u00e9e de monachisme, Luangpor Dhammajayo a parl\u00e9 \u00e0 Khun Yai de la cr\u00e9ation d&#8217;un nouveau lieu adapt\u00e9 \u00e0 la m\u00e9ditation et \u00e0 la propagation de la Connaissance Dhammakaya. Puisque Khun Yai avait l&#8217;intention de propager la connaissance de Dhammakaya comme l&#8217;avait demand\u00e9 Luangpu Wat Paknam, Khun Yai \u00e9tait donc enti\u00e8rement d&#8217;accord avec Luangpor Dhammajayo dans l&#8217;id\u00e9e de cr\u00e9er un nouveau temple. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai avait 60 ans).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1969<\/strong><\/span> Lady Prayad Pattayapongsavisuttatibodi a fait don d&#8217;un terrain de 77 acres dans le sous-district de Khlong Sam, Khlong Luang, province de Pathum Thani, pour le nouveau temple. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai avait 60 ans).<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_27  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1 tdc-no-posts\"  data-td-block-uid=\"tdi_27\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>La d\u00e9cision de Phadet de pratiquer le c\u00e9libat<\/strong><\/span><\/h5>\n<h5><span style=\"color: #993300;\"><strong>1970<\/strong><\/span> Au d\u00e9but de l&#8217;ann\u00e9e, Phadet a annonc\u00e9 son intention de pratiquer le c\u00e9libat. Khun Yai a alors charg\u00e9 Phadet de s&#8217;occuper du terrain de 77 acres et de superviser la construction du temple. Luangpor Dhammajayo et Khun Yai \u00e9taient toujours \u00e0 la maison Dhammaprasit, enseignant la m\u00e9ditation et collectant des dons pour la construction du temple. \u00c0 l&#8217;\u00e9poque, le fonds initial pour la construction du temple n&#8217;\u00e9tait que de 3 200 bahts (160 dollars am\u00e9ricains en 1970). <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai avait 61 ans).<\/span><\/h5>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Fondation d&#8217;un nouveau temple<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">1970 <\/span><\/strong>Le 20 f\u00e9vrier 1970, jour de Magha Puja (jour de pleine lune du troisi\u00e8me mois lunaire), une c\u00e9r\u00e9monie de pose de la premi\u00e8re pierre, dirig\u00e9e par Luangpor Dhammajayo et Khun Yai, a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e pour marquer la cr\u00e9ation du &#8221; Centre de m\u00e9ditation Buddhajak &#8220;. \u00c0 cette \u00e9poque, ce n&#8217;\u00e9tait pas encore officiellement un temple. Depuis lors, Khun Yai avait fourni toutes sortes de soutien au groupe pour la construction du temple. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai avait 61 ans).<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_28  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1 tdc-no-posts\"  data-td-block-uid=\"tdi_28\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Ordination de Phadet<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-669 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image009.png\" alt=\"\" width=\"395\" height=\"260\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1971<\/strong><\/span> Phadet a \u00e9t\u00e9 ordonn\u00e9 \u00e0 Wat Paknam le 19 d\u00e9cembre 1971 et a re\u00e7u le nom monastique de Dattajeewo. Apr\u00e8s sa premi\u00e8re semaine de monachisme, Khun Yai a demand\u00e9 \u00e0 Luangpor Dattajeewo de commencer \u00e0 enseigner le Dhamma. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai avait 62 ans).<\/span><\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Le premier programme de formation au Dhammadayada<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1972<\/strong><\/span> Luangpor Dhammajayo avait pour objectif d&#8217;enseigner et de former le Dhamma, tant sur le plan th\u00e9orique que pratique, aux jeunes et au grand public, en se concentrant sur le d\u00e9veloppement mental qui est la base la plus importante pour am\u00e9liorer la qualit\u00e9 de vie. En outre, Khun Yai esp\u00e9rait \u00e9galement que ce groupe de personnes serait en mesure de participer \u00e0 la propagation de la m\u00e9ditation Dhammakaya. Par cons\u00e9quent, le programme de formation et d&#8217;ordination Dhammadayada a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 pour la premi\u00e8re fois en 1972, avec un total de 60 \u00e9tudiants suivant la formation au milieu des foss\u00e9s et des talus r\u00e9cemment creus\u00e9s, sans aucun b\u00e2timent, pas m\u00eame une cantine ou une salle de m\u00e9ditation. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai avait 63 ans).<\/span><\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Enseignement du Dhamma en semaine, supervision de la construction le week-end<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1970-1974 <\/strong><\/span>En semaine, Khun Yai et Luangpor Dhammajayo enseignaient le Dhamma \u00e0 la maison Dhammaprasit. Les week-ends, ils venaient sur le terrain de 77 acres pour superviser la construction.<\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"td_block_wrap td_block_image_box tdi_29 td-animation-stack td-pb-border-top td_block_template_1\"  data-td-block-uid=\"tdi_29\" >\n<style>\n\n\/* inline tdc_css att - generated by TagDiv Composer *\/\n\n.tdi_29{\nborder-color:rgba(255,255,255,0) !important;\nborder-style:solid !important;\nborder-width:0 !important;\nposition:relative;\n}\n\n<\/style>\n<style>\n\/* custom css - generated by TagDiv Composer *\/\n.td_block_image_box .td-custom{\r\n                  position: relative;\r\n                }.td_block_image_box .td-custom a:hover:after{\r\n                  opacity: 0.6;\r\n                }.td_block_image_box .td-custom-image a{\r\n                  display: block;\r\n                  background-size: cover;\r\n                  background-position: center;\r\n                }.td_block_image_box .td-custom-image a:before{\r\n                  content: 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class=\"td-custom-image td-no-img-custom-url\"><a class=\"td-lazy-img\"  data-type=\"css_image\" data-img-url=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2022\/01\/image012.jpg\" href=\"#\"  title=\"image012\"><\/a><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_30  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1 tdc-no-posts\"  data-td-block-uid=\"tdi_30\" ><div class=\"td-fix-index\"><p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1973<\/strong><\/span> \u00a0Apr\u00e8s la fin du car\u00eame bouddhique, les moines anciens \u00e9l\u00e8ves de Khun Yai qui s&#8217;occupaient de la construction du nouveau temple ont quitt\u00e9 le Wat Paknam pour s&#8217;installer d\u00e9finitivement au Centre de M\u00e9ditation Buddhachak. Khun Yai \u00e9tait toujours \u00e0 la maison Dhammaprasit et continuait \u00e0 leur envoyer des fournitures. (Khun Yai avait 64 ans)<\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Khun Yai d\u00e9m\u00e9nage au Centre de M\u00e9ditation de Buddhachak<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-677 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image013.jpg\" alt=\"\" width=\"416\" height=\"276\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1975<\/strong> <\/span>Khun Yai quitte la maison Dhammaprasit pour s&#8217;installer d\u00e9finitivement au Centre de M\u00e9ditation de Buddhachak le 18 avril 1975. Elle a d&#8217;abord demand\u00e9 \u00e0 l&#8217;\u00e9quipe de construire un mur solide autour des locaux pour emp\u00eacher les intrusions. Elle a ensuite \u00e9tabli des r\u00e8gles, bas\u00e9es sur ce qu&#8217;elle avait appris de Luangpu, pour les r\u00e9sidents ou les visiteurs, afin de maintenir un bon ordre. Ces r\u00e8gles ont \u00e9t\u00e9 affich\u00e9es sur le c\u00f4t\u00e9 d&#8217;un b\u00e2timent pour que tout le monde puisse les lire. En outre, Khun Yai a \u00e9galement \u00e9tabli plusieurs directives pour l&#8217;\u00e9quipe afin qu&#8217;elle puisse travailler de mani\u00e8re plus structur\u00e9e. Comme tous les moines n&#8217;avaient que peu d&#8217;anciennet\u00e9 \u00e0 l&#8217;\u00e9poque, Khun Yai a propos\u00e9 l&#8217;id\u00e9e suivante : &#8220;Les jeunes moines ne sont peut-\u00eatre pas encore capables d&#8217;enseigner le Dhamma profond, mais ils peuvent \u00eatre de bons mod\u00e8les pour les la\u00efcs. M\u00eame si c&#8217;est une petite chose, nous devons l&#8217;organiser. Tout ce qui fait partie de notre vie quotidienne, comme les chaussures, les balais, les chiffons et les poubelles, doit \u00eatre bien rang\u00e9. En plus d&#8217;aider notre propre esprit \u00e0 rester calme, les visiteurs se sentiront bien lorsque ces objets sont bien rang\u00e9s et ils ram\u00e8neront cette pratique chez eux&#8221;.<\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_31  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1 tdc-no-posts\"  data-td-block-uid=\"tdi_31\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Changement de nom en Wat Phra Dhammakaya<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><strong><span style=\"color: #993300;\">1981<\/span> <\/strong>Le &#8221; Buddhachak Meditation Center &#8221; est rebaptis\u00e9 &#8221; Wat Phra Dhammakaya &#8221; car il devient officiellement un temple. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai avait 72 ans).<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_32  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1 tdc-no-posts\"  data-td-block-uid=\"tdi_32\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Acquiring Additional 800-Acre Plot of Land and Building Sapha Dhammakaya)<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-680 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image015.png\" alt=\"\" width=\"243\" height=\"161\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1985<\/strong><\/span> Comme de plus en plus de personnes venaient pratiquer le Dhamma, la salle de r\u00e9union du terrain original de 77 acres n&#8217;\u00e9tait pas assez spacieuse pour accueillir les fid\u00e8les. Luangpor Dhammajayo, Khun Yai et la Fondation Dhammakaya ainsi que des fid\u00e8les ont d\u00e9cid\u00e9 d&#8217;acqu\u00e9rir un terrain de 800 acres. Une nouvelle salle de r\u00e9union temporaire, au toit de chaume et aux si\u00e8ges en b\u00e9ton plat, a \u00e9t\u00e9 construite et baptis\u00e9e Sapha Dhammakaya. Elle pouvait accueillir 12 000 fid\u00e8les. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai \u00e9tait \u00e2g\u00e9 de 76 ans).<\/span><\/p>\n<p>Plus tard, alors que le nombre de fid\u00e8les augmentait, le Sapha Dhammakaya d&#8217;origine, avec son toit de chaume, est devenu trop petit. Il fallait utiliser des tentes pour les grandes c\u00e9r\u00e9monies et autres activit\u00e9s de formation au Dhamma. C&#8217;est pourquoi la Fondation Dhammakaya et les fid\u00e8les ont construit un Sapha Dhammakaya permanent, une salle de r\u00e9union polyvalente \u00e0 deux \u00e9tages d&#8217;une capacit\u00e9 de 300 000 personnes sur le terrain de 800 acres. Le premier \u00e9tage abrite un parking pouvant accueillir plus de 10 000 voitures, plusieurs salles de r\u00e9union et des toilettes.<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-681 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image016.png\" alt=\"\" width=\"392\" height=\"262\" \/><\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_33  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1 tdc-no-posts\"  data-td-block-uid=\"tdi_33\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Responsable de l&#8217;offrande de la robe Kathina<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-683 alignright\" style=\"color: #222222;\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image017.png\" alt=\"\" width=\"197\" height=\"294\" \/><strong>1988<\/strong><\/span> Khun Yai la \u00a0pr\u00e9sidente l&#8217;offrande de la robe Kathina au Wat Phra Dhammakaya pour la premi\u00e8re fois le 6 novembre 1988. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai avait 80 ans).<\/span><\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_34  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1 tdc-no-posts\"  data-td-block-uid=\"tdi_34\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Coul\u00e9e de la statue en or de Luangpu Wat Paknam<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-684 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image018.png\" alt=\"\" width=\"315\" height=\"237\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1994<\/strong><\/span> Luangpor Dhammajayo, Khun Yai et les d\u00e9vots se sont unis pour exprimer leur gratitude envers Luangpu Wat Paknam en fondant une statue en or d&#8217;une tonne \u00e0 l&#8217;effigie de Luangpu le 25 f\u00e9vrier 1994. Phra Dhammapanyabodi (devenu plus tard S.H. Somdej Phra Maharatchamongkhalachan), abb\u00e9 du Wat Paknam, a pr\u00e9sid\u00e9 la c\u00e9r\u00e9monie. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai avait 85 ans).<\/span><\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Construction du Grand Dhammakaya Cetiya<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1995 <\/strong><\/span>Luangpor Dhammajayo, Khun Yai et les fid\u00e8les ont commenc\u00e9 \u00e0 construire le Grand Dhammakaya Cetiya. <span style=\"color: #0000ff;\">(Khun Yai avait 86 ans).<\/span> La construction a dur\u00e9 de nombreuses ann\u00e9es. La cons\u00e9cration des images du Bouddha Dhammakaya \u00e0 l&#8217;ext\u00e9rieur du Grand Dhammakaya Cetiya a \u00e9t\u00e9 achev\u00e9e le 21 d\u00e9cembre 1999.<\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_35  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1 tdc-no-posts\"  data-td-block-uid=\"tdi_35\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Moulage d&#8217;une statue en or de Ma\u00eetre Nun Chand Khonnokyoong<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-686 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image019.jpg\" alt=\"\" width=\"294\" height=\"195\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>1998 <\/strong><\/span>Le 1er janvier 1998, Luangpor Dhammajayo et les fid\u00e8les se sont unis pour organiser une c\u00e9r\u00e9monie de fonte d&#8217;une statue en or grandeur nature de Ma\u00eetre Nun Chand Khonnokyoong <span style=\"color: #0000ff;\">(KhunYai avait 89 ans).<\/span><\/p>\n<p>Fondre l&#8217;image en or d&#8217;un ma\u00eetre \u00e9tait la plus haute expression de gratitude que les disciples avaient pour Khun Yai. Cette statue a \u00e9t\u00e9 coul\u00e9e en souvenir de ses pratiques gracieuses et de ses grandes aspirations \u00e0 apporter le bonheur \u00e0 l&#8217;humanit\u00e9. Les gens peuvent s&#8217;informer sur sa vie et la consid\u00e9rer comme un mod\u00e8le \u00e0 suivre dans l&#8217;accomplissement de bonnes actions et la poursuite des &#8220;perfections&#8221;.<\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>1998-2000<\/strong><\/span> La sant\u00e9 de Khun Yai s&#8217;est d\u00e9t\u00e9rior\u00e9e, et plus de repos \u00e9tait n\u00e9cessaire. Ainsi, Khun Yai ne pouvait pas sortir pour rencontrer et enseigner les disciples. Cependant, elle venait r\u00e9guli\u00e8rement voir l&#8217;avancement de la construction du Grand Dhammakaya Cetiya.<\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>D\u00e9c\u00e8s de Khun Yai<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>2000 <\/strong><\/span>Au petit matin du 10 septembre 2000, Khun Yai est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 paisiblement des suites de son grand \u00e2ge \u00e0 l&#8217;h\u00f4pital Kasemrad de Bangkok, \u00e0 l&#8217;\u00e2ge de 91 ans.<\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_36  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1 tdc-no-posts\"  data-td-block-uid=\"tdi_36\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>C\u00e9r\u00e9monie de cr\u00e9mation<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-688 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image020.jpg\" alt=\"\" width=\"445\" height=\"296\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>2002<\/strong>\u00a0<\/span> Luangpor Dhammajayo et ses disciples ont organis\u00e9 conjointement la cr\u00e9mation de Ma\u00eetre Nun Chand Khonnokyoong le 3 f\u00e9vrier 2002 au Wat Phra Dhamakaya. Plus de 100 000 moines venus de plus de 30 000 temples du pays ont particip\u00e9 \u00e0 cet \u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>La salle comm\u00e9morative de Ma\u00eetre Nun Chand Khonnokyoong<\/strong><\/span><\/h5>\n<p>Pour rendre hommage \u00e0 un ma\u00eetre de m\u00e9ditation qui a consacr\u00e9 sa vie \u00e0 la construction du Wat Phra Dhammakaya pour que les gens puissent pratiquer les enseignements du Bouddha et am\u00e9liorer leur comportement physique, verbal et mental, Luangpor Dhammajayo et les fid\u00e8les ont d\u00e9cid\u00e9 de construire le &#8220;Hall comm\u00e9moratif de Ma\u00eetre Nun Chand Khonnokyoong&#8221; sur une \u00eele au milieu du lac dans les locaux d&#8217;origine du Wat Phra Dhammakaya afin d&#8217;accueillir la statue en or de Khun Yai. Les visiteurs peuvent rendre hommage et se souvenir de la contribution de Khun Yai au bouddhisme et \u00e0 la m\u00e9ditation du Dhammakaya. Le lieu, qui ressemble \u00e0 une montagne dor\u00e9e, est id\u00e9alis\u00e9 comme une montagne de bont\u00e9, nous rappelant l&#8217;immense contribution de Khun Yai et nous inspirant \u00e0 suivre son chemin dans la poursuite des &#8220;perfections&#8221;.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-463 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2022\/01\/image021.png\" alt=\"\" width=\"443\" height=\"249\" srcset=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2022\/01\/image021.png 443w, https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2022\/01\/image021-300x169.png 300w, https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2022\/01\/image021-150x84.png 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 443px) 100vw, 443px\" \/><\/p>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>2002<\/strong>\u00a0<\/span> La construction du &#8220;The Memorial Hall of Master Nun Chand Khonnokyoong&#8221; a commenc\u00e9 le 14 mars 2002 et s&#8217;est achev\u00e9e lors de l&#8217;installation de l&#8217;apex le 10 septembre 2003.<\/p>\n<\/div><\/div><div class=\"wpb_wrapper wpb_text_column td_block_wrap td_block_wrap vc_column_text tdi_37  tagdiv-type td-pb-border-top td_block_template_1 tdc-no-posts\"  data-td-block-uid=\"tdi_37\" ><div class=\"td-fix-index\"><h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>La salle \u00e0 manger de Ma\u00eetre Nun Chand Khonnokyoong <\/strong><\/span><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-691 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/th\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/01\/image022.png\" alt=\"\" width=\"456\" height=\"304\" \/> <span style=\"color: #993300;\"><strong>2003<\/strong><\/span> \u00a0Pour r\u00e9pondre au souhait de Khun Yai d&#8217;offrir r\u00e9guli\u00e8rement de la nourriture aux moines et aux novices afin qu&#8217;ils n&#8217;aient pas \u00e0 se soucier des repas et qu&#8217;ils aient plus de temps pour m\u00e9diter et \u00e9tudier les enseignements du Seigneur Bouddha, la construction du &#8220;Dining Hall of Master Nun Chand Khonnokyoong&#8221; a commenc\u00e9 le 5 janvier 2003. L&#8217;installation de 32 000 m\u00e8tres carr\u00e9s, qui peut accueillir 6 000 moines et novices, a \u00e9t\u00e9 ouverte pour la premi\u00e8re fois le 31 juillet 2004.<\/p>\n<h5><span class=\"td_text_highlight_marker_blue td_text_highlight_marker\"><strong>Le b\u00e2timent du centenaire du Ma\u00eetre Nun Chand Khonnokyoong<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/span><\/h5>\n<p><span style=\"color: #993300;\"><strong>2009<\/strong><\/span> \u00a0L&#8217;ann\u00e9e 2009 marque le 100\u00e8me anniversaire de la naissance de Khun Yai. Luangpor Dhammajayo a invit\u00e9 tous les disciples \u00e0 s&#8217;unir pour montrer leur gratitude et leur reconnaissance \u00e0 Khun Yai en construisant le &#8220;Master Nun Chand Khonnokyoong Centennial Building&#8221;. Le b\u00e2timent a une forme sph\u00e9rique universelle intemporelle, la forme du soleil et de la lune qui \u00e9claire le monde, refl\u00e9tant &#8220;la propret\u00e9, la clart\u00e9 et la paix&#8221; qui sont les fondations que Khun Yai a \u00e9tablies pour le Wat Phra Dhammakaya. Il abrite diff\u00e9rents d\u00e9partements qui organisent divers types d&#8217;activit\u00e9s nationales et internationales et collaborent avec d&#8217;autres organisations bouddhistes pour raviver la moralit\u00e9 et propager le bouddhisme dans le monde.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-464 alignright\" src=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2022\/01\/image023.png\" alt=\"\" width=\"449\" height=\"337\" srcset=\"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2022\/01\/image023.png 449w, https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2022\/01\/image023-300x225.png 300w, https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-content\/uploads\/sites\/3\/2022\/01\/image023-150x113.png 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 449px) 100vw, 449px\" \/><\/p>\n<p>Ma\u00eetre Nun Chand Khonnokyoong est un mod\u00e8le \u00e0 suivre \u00e0 chaque \u00e9tape de sa vie. En plus d&#8217;\u00eatre la fondatrice du Wat Phra Dhammakaya, Khun Yai est la personne \u00e0 l&#8217;origine de tous les succ\u00e8s du Wat Phra Dhammakaya. Tout ce qu&#8217;elle pensait, disait ou faisait \u00e9tait pur et propre. Elle faisait tout son travail avec propret\u00e9 et ordre, ce qui donnait des r\u00e9sultats \u00e9tonnamment efficaces. En ce qui concerne la m\u00e9ditation, elle \u00e9tait habile \u00e0 atteindre l&#8217;\u00e9tat avanc\u00e9 de l&#8217;esprit. Son comportement irr\u00e9prochable dans la poursuite des bonnes actions nous rappelle celui d&#8217;un pr\u00eatre qui suit les traces du Seigneur Bouddha. Bien qu&#8217;illettr\u00e9e, ses connaissances en bouddhisme \u00e9taient \u00e9tonnamment pr\u00e9cises et profondes. Comme sa vie enti\u00e8re \u00e9tait pleine de vertus, Khun Yai est une grande matriarche que nous respectons et admirons.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-439","page","type-page","status-publish"],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/439","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=439"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/439\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":465,"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/439\/revisions\/465"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.buddhistpedia.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=439"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}