Kami bertemu di Hari Loy Krathong 

Luangpor Dhammajayo:  Loy Krathong adalah hari bersejarah bagi saya dan Luangpor  Dattajeewo.  Kami bertemu pada tahun 1966. Sudah lebih dari 50 tahun sekarang.  Kami bertemu pada hari bulan purnama, bulan ke-12 yang merupakan Hari Loy Krathong.

Luangpor  Dattajeewo pernah mengatakan kepada saya bahwa satu hal yang membingungkannya ketika beliau menjadi orang awam adalah bahwa pikirannya seolah terlepas dari dunia pada hari bulan purnama setiap bulan.  Belia merasa seperti sendirian dan bermeditasi.  Saya ingat bahwa tidak peduli di mana beliau pada saat itu, beliau bisa berada di tempat yang ramai atau bersenang-senang, pikirannya akan terlepas dari segalanya dan beliau membiarkan semua perbuatan tidak bajik hilang dari pikirannya.  Sepertinya beliau sendirian dan bermeditasi.  Ini adalah temperamennya.

Saya bertemu dengannya pada Hari Loy Krathong ketika saya kembali dari Wat Paknam Bhasicharoen setelah bermeditasi dengan Khun Yai Chand.  Saya meninggalkan vihara pada jam 8:00 malam.  Saya naik bus sendirian dan kembali ke universitas di mana ada acara yang sedang berlangsung.

Ada sesuatu tentang saya yang menarik anak-anak di sekitar saya.  Saya bermain dengan mereka semua, anak-anak dan orang-orang dari segala usia datang untuk bergabung dengan saya.  Musisi dari Soontaraporn Band di dekatnya telah berhenti bermain dan datang untuk melihat saya bermain dengan anak-anak.  Ada seorang pria tampan di kelompok orang ini.

Beliau adalah seorang mahasiswa dari Australia, dengan tangan disilangkan di dada, mengenakan kemeja bermotif warna-warni dan celana jeans bernama Tiewhui.  Beliau memiliki pasangan baju lain bernama Guan-ooe.  Beliau mengenakan Tiewhui pada hari itu dan berdiri mengawasi saya bersama anak-anak.  Setelah kami selesai bermain, beliau dalam suasana hati yang baik dan berkata kepada saya (saya masih ingat kalimat itu), “Ayo pergi, ini traktiran saya!”  Saya pikir beliau murah hati, tanpa tahu apa hadiahnya.  Kami mengikutinya tetapi ternyata beliau ingin membelikan saya minuman beralkohol.

Saya memiliki satu kelebihan, yaitu, teman baik saya selalu ada untuk melindungi saya.  Mereka mengatakan saya menderita gastritis atau gejala buruk lainnya tetapi saya bersikeras mengatakan bahwa saya tidak minum karena saya menjalankan lima sila.  Khun Yai Chand menyuruhku melakukannya dan aku merasa senang melakukannya.  Beliau menjadi diam setelah mendengar ini.

Beliau kemudian mengungkapkan bahwa beliau mengikuti saya ke asrama saya karena lima sila.  Beliau berkata kepada saya “ayo pergi, datang dan tinggal bersamaku”.  Saya bertanya ke mana kami akan pergi.  Katanya penginapan.

 Beliau menghormati Dhamma 

Luangpor Dhammajayo: Saya adalah seorang mahasiswa ketika saya bertemu dengannya pada Hari Loy Krathong.  Kami memiliki percakapan yang baik dan beliau menyukai jawaban saya atas pertanyaannya mengenai lima sila seperti yang beliau lakukan sebelumnya.  Beliau kemudian meminta saya untuk datang dan tinggal bersamanya.  Saya senang dan nyaman di mana saya berada dan tidak tahu mengapa saya mengikutinya.

Beliau menjemputku dengan sepedanya.  Beliau adalah pengendaranya.  Beliau membiarkan saya tidur di tempat tidurnya yang aneh karena beliau adalah senior saya di universitas.  Beliau tidur di lantai meskipun beliau senior 4 tahun.  Kami sangat menghormati senioritas di Universitas Kasetsart.  Yang lebih muda harus menghormati yang lebih tua.  Tetapi situasinya seperti itu karena beliau menghormati Dhamma dan menghormati gurunya meskipun saya tidak berpikir saya adalah gurunya.  Kami sedang melakukan diskusi Dhamma yang tidak serius.  Itu sebabnya saya bingung mengapa beliau membiarkan saya tidur di tempat tidur.

Saya tinggal di antara orang-orang sebelum pindah ke penginapan.  Namun, ada tempat khusus di sana dan itu adalah buku harian.  Kami berteman dengan seorang penjaga keamanan yang tidak pernah tahu tentang mengejar Kesempurnaan.  Aku merasa kasihan padanya.  Apakah beluau ingin menjadi penjaga keamanan di setiap kehidupan?  Saya membujuknya untuk bermeditasi dan kami bersahabat.  Hasilnya adalah beliau membawakan kami sekotak susu setiap hari.  Saya kembali dari mengunjungi Khun Yai Chand dan melihat sekotak susu botolan.  Jadi saya membaginya dengan Luangpor  Dattajeewo sebagai teman yang baik

Kami pergi tidur jam 1 – 2 pagi.  Beliau menanyakan saya begitu banyak pertanyaan.  Kami berbicara santai di tempat tidur.  Beliau punya banyak pertanyaan aneh dan saya bertanya-tanya bagaimana saya bisa menjawab semua pertanyaannya.  Saya terus menjawab pertanyaannya sejak pintu kasa terbang masih utuh sampai ada cara yang dipersonalisasi untuk membukanya, yaitu, kita bisa mendorong tangan kita untuk membukanya.

Beliau benar-benar ingin melihat Khun Yai Chand-ku.  Beliau terus meminta saya untuk membawanya ke sana untuk melihatnya.  Saya mendengarkan dan melihat cara beliau berpakaian dengan jeans Tiewhui dan Guan-ooe.  Aku pasti harus memberitahunya ribuan kali sebelum aku bisa membawanya ke sana.  Jika kita pergi seperti itu, Khun Yai Chand pasti akan mengusir kita dari rumah.

Sejak saat itu, beliau selalu bertanya kepada saya tentang Dhamma, berbicara dari sore hingga jam 2 – 3 pagi.  Itu tidak bisa dipercaya.  Kami hanya berbicara tentang Dhamma di penginapan .  Saya sangat senang mengingat bagaimana kami mengejar Kesempurnaan sejak saat itu hingga hari ini.  Kami selalu saling membantu.

Ini adalah kebajikannya dalam menghormati Dhamma meskipun saya lebih muda darinya selama 4 tahun.  Ini adalah contoh yang berharga bagi para pengejar Kesempurnaan.

 Beliau melepaskan rintangan menuju Nibbana 

Luangpor Dhammajayo: Setelah kami berbicara tentang Dhamma termasuk pengetahuan tentang makhluk surgawi dan pengetahuan tentang Buddha selama beberapa waktu, akhirnya saya mengajaknya menemui Khun Yai Chand.  Itu setelah beliau membawaku menemui gurunya.  Gurunya adalah orang awam, bukan bhikkhu.Setelah itu, saya membawanya menemui Khun Yai Chand.

Beliau memiliki begitu banyak pertanyaan dan saya telah menjawab semuanya.  Sebenarnya, beliau sendiri telah memperoleh banyak pengetahuan karena beliau adalah seorang pembaca yang rajin, bukan kutu buku biasa tetapi kutu buku super.  Beliau membaca setiap buku di perpustakaan.  Beliau mulai membaca ketika beliau masih kecil dan mencari semua jenis pengetahuan.  Belia melanjutkan belajar Dhamma setelah bertemu Khun Yai Chand.  Begitu beliau tahu pelajaran terbaik untuk bebas dari penderitaan, beliau akan mencari pengetahuan yang lebih dalam tentangnya.  Beliau membuang buku yang menghalangi jalan menuju Nibbana.  Beliau tidak membuangnya begitu saja, tetapi beliau membuangnya di kolam di depan penginapan.

Namun sebelum beliau membuang buku itu, hal aneh terjadi.  Saya melihatnya bermeditasi sendirian di salah satu ruangan yang ditinggikan di atas tanah.  Ada suara ketukan aneh di saluran udara.  Saluran berada 3 – 4 meter di atas tanah tetapi ada suara ketukan di saluran udara di sekitar gedung.  Orang yang membuat suara ketukan itu pasti tingginya 3,5 – 4 meter dan beliau harus berlari sangat cepat di sekitar gedung.  Apalagi beliau harus bisa berjalan di atas air karena di depan gedung ada kolam.  Saya bertanya kepadanya tentang hal ini dan beliau berkata bahwa beliau mendengar suara-suara itu secara teratur.

Setelah beliau membuang buku pelajaran surga dari gurunya, guru itu datang kepadanya malam itu karena beliau tidak puas dengan bagaimana buku itu dihancurkan.  Beliau tidak tahu cara yang tepat untuk membuang pengetahuan itu. Beliau hanya membuang buku itu dengan tidak hormat ketika beliau tidak menggunakannya.  Guru datang karena kesalahan ini.

Beliau mengatakan kepada saya bahwa beliau hanya bisa melihat telapak kaki, bukan tubuhnya.  Beliau merasakan itu di dadanya.  Jika ini terjadi pada pria lain, beliau akan muntah darah.  Beruntung baginya karena jasa kebajikan masa lalunya melindunginya dari bahaya.  Beliay berlatih tinju Thailand dan menjadi juara dalam ilmu pedang di 5 universitas.  Beliau adalah pria yang cukup luar biasa.  Jadi beliau melenturkan kakinya dan menendangnya dari dadanya.

Itu tidak terasa seperti mimpi.  Beliau tampak terjaga dan melihat satu-satunya dengan jelas.  Beliau menendangnya dan tubuh itu terbang kembali ke udara.  Beliau tidak pernah melihat ke belakang sejak hari itu.

Beliau hanya akan memilih hal-hal yang bermanfaat dan meninggalkan yang tidak berguna dan tidak pernah melihat ke belakang.  Beliau memberikan perhatian penuh dalam melakukan hal-hal yang ingin beliau capai.

 temperamen sejati luangpor Dattajeewo 

Luangpor Dhammajayo: Saya memiliki temperamen yang sama dengan Khun Yai Chand, yaitu, mengambil jalan batin, berjalan di jalan tengah terus menerus.  Khun Yai Chand menyukai saya untuk bermeditasi dengannya, lebih sedikit berbicara dan lebih banyak bermeditasi.  Saya belum banyak bicara selama lebih dari 30 tahun dan lebih suka memberikan bimbingan pengobatan.

Tapi satu penjelasan rinci yang bagus adalah Luangpor  Dattajeewo.  Temperamennya mirip dengan Khun Yai Tongsuk Samdaengpan yang suka menjelaskan sesuatu.  Tapi mentalitas dasar Luangpor  Dattajeewo yang sebenarnya adalah beliau menyukai kesendirian.  Beliau sudah seperti ini sejak beliau masih remaja.  Kelihatannya beliau adalah tipe orang yang riuh tetapi ketika waktu yang tepat tiba, beliau akan melakukan perjalanan sendiri untuk mencari pengetahuan Dhamma dari seorang bhikkhu yang terlatih baik di sebuah gua, hutan atau gunung di provinsi Kanchanaburi.

Beliau pernah bertemu dengan seorang bhikkhu yang berkata “Phadet (namanya waktu itu), ada Buddha di perut kita”.  Luangpor  Dattajeewo secara mental memprotes tetapi tidak mengatakan apa-apa karena rasa hormatnya terhadap guru duniawi dan Dhamma.  Beliau tidak setuju bagaimana kita bisa memiliki Buddha di perut kita.

Beliau terus mencari lebih banyak guru dan belajar banyak jenis pengetahuan.  Beliau mengatakan kepada saya bahwa beliau telah mengalami begitu banyak hal seperti Khun Yai Tongsuk.

Sangat jelas baginya bahwa ada seorang Buddha di perut kami setelah beliau bertemu dengan saya dan Khun Yai Chand.

 Beliau adalah pelopor dalam membangun candi 

Luangpor Dhammajayo: Saya adalah satu-satunya yang ditahbiskan pada waktu itu.  Hanya ada beberapa orang yang berusaha mendapatkan dukungan keuangan untuk membangun vihara dengan Luangpor  Dattajeewo sebagai pemimpinnya.  Beliau adalah seorang salesman yang bepergian ke seluruh negeri.  Beliau memberi Khun Yai Chand sekaleng plastik berisi uang sebulan sekali untuk membangun vihara.  Kami tidak memiliki sebidang tanah saat itu.

Saya berpikir untuk membangun sebuah vihara pada hari kedua penahbisan saya untuk menampung 21 bhikkhu.  Anda dapat melihat bahwa bilik bhikkhu cukup berjauhan satu sama lain karena saya pikir jumlah itu sudah cukup.  Saya hanya berpikir bahwa para bhikkhu dapat bermeditasi setelah mereka ditahbiskan.  Saya senang mengajar meditasi kepada satu atau dua orang.  Hanya itu yang saya pikirkan dan saya tidak pernah berpikir bahwa itu akan tumbuh sebesar ini.

Begitu saya berniat membangun vihara, Khun Yai Chand adalah kepala proyeknya.  Yang menakjubkan adalah bahwa Khun Yai Chand mengajukan pertanyaan singkat kepada saya, yaitu, tanah seperti apa yang saya inginkan.  Saya katakan padanya saya ingin 200 rai tanah, dekat dengan saluran air, nyaman bagi orang-orang untuk datang, dan diberikan kepada kami secara gratis karena kami tidak punya uang untuk membelinya dan begitulah cara kami memperoleh tanah nanti.

Setelah itu, kami memiliki Bibi Tawin, Luangpor  Dattajeewo, dan dua anggota tim lainnya.  Kami pergi menemui Lady Prayad Prattayaponsa-Visudhathipbodi yang memiliki tanah itu.  Kami tidak tahu bahwa itu adalah hari ulang tahunnya ketika kami melihatnya.  Kami menawarkannya untuk membeli sebidang tanah itu dengan cara mencicil karena kami tidak punya uang.

Ketika kami menyebutkan tawaran itu, dia berkata dia memiliki sebidang tanah di mana dia tidak pernah datang untuk melihatnya.  Dia memiliki agen yang mengumpulkan uang sewa sawah untuknya.  Dia bertanya kepada kami untuk apa kami menginginkan tanah itu.  Kami mengatakan kepadanya bahwa kami bermaksud untuk membangun sebuah vihara di atasnya.  Dia kemudian menjawab bahwa tanah itu tidak untuk dijual dan terdiam beberapa saat.  Dia kemudian memberi tahu kami bahwa dia ingin menawarkan tanah itu sebagai sumbangan, seluruhnya 200 rai.  Agennya membawa kami untuk melihat tanah dan menunjuk ke bagian di tengah Khlongsam yang dipotong untuk membangun jalan irigasi di tepi kanal.  Empat rai terputus sehingga menyisakan 196 rai.

Setelah kami mendapatkan tanahnya, Luangpor  Dattajeewo mengundurkan diri dari pekerjaannya karena Khun Yai Chand berkata bahwa beliau akan mencari uang untuk membangun vihara itu sendiri.  Luangpor  Dattajeewo mengawasi pembangunan candi mulai dari penggalian tahap pertama, pengelompokan tanah pertama, dan kanal hingga pembangunannya selesai.

Luangpor  Dattajeewo kami telah benar-benar lelah mengejar Kesempurnaan selama ini.

 Beliau melakukan apa yang diminta untuk beliau lakukan 

Luangpor Dhammajayo: Ketika beliau mengawasi pembangunan vihara, beliau membangun sebuah gubuk kecil yang ditinggikan di atas tanah di depan vihara.  Beliau tidur di atas 2 lapis kertas karton keras sebagai tindakan pencegahan jika ada yang memasukkan pisau melalui celah lantai kayu.  Pisau itu akan mencapai kertas karton di depannya.  Apalagi, gubuk itu dibangun dengan jarak yang cukup jauh dari tumpukan jerami untuk berjaga-jaga.  Beliau sangat berhati-hati tentang hal itu.

Beliau mengawasi para pekerja untuk menggali tanah dan beliau meminta upah kepada Khun Yai Chand, “Khun Yai Chand, saya harus memberikan upah kepada para pekerja besok”.  Khun Yai Chand menjawab dengan singkat, “Ya” dan tidak mengatakan apa-apa lagi.  “Khun Yai Chand, saya ingin menarik upah besok”.  Beliau berkata “Ya” dan tidak lebih.  “Khun Yai Chand, saya ingin menarik upah besok”.  Beliau memberitahunya 3 kali dan beliau memberikan jawaban singkat, “Ya”.  Cukup membingungkan, punggung kertas cokelat rata selalu diisi dengan uang sumbangan setiap kali kami harus membayar upah.  Ini terjadi hari demi hari dan putaran demi putaran sampai candi itu selesai dibangun.

Beliau memiliki banyak jasa kebajikan ketika beliau ditahbiskan.  Ada lebih dari 20 tamu pada hari penahbisan saya tetapi Luangpor  Dattajeewo memiliki seribu tamu ketika beliau ditahbiskan.  Semua kursi terisi, sangat ramai.

Tepat setelah beliau ditahbiskan, beliau memulai Proyek Dhammadayada.  Beliau adalah seorang bhikkhu yang mengajar dan terus melakukannya.  Ketika posisi kepala biara diangkat, itu diberikan kepada saya karena saya ditahbiskan sebelum beliau.  Namun, orang yang benar-benar bekerja sangat keras adalah Luangpor  Dattajeewo.  Beliau menanggung semua tanggung jawab.

Saya belum pernah mendengar beliau mengatakan tidak untuk apa pun yang ditugaskan kepadanya.  Beliau selalu mengatakan ya untuk semua proyek, tidak ada penolakan apapun darinya.  Kami telah mengejar Kesempurnaan bersama-sama.  Beliau tidak pernah melawan saya.

 Beliau tidak pernah mengomel atau bertengkar tentang masalah apapun 

Luangpor Dhammajayo: Saya merasa ceria ketika mengingat kembali 50 tahun terakhir.  Kami tinggal dan mengejar Kesempurnaan bersama.  Kami tidak pernah berdebat sepanjang periode.  Sungguh luar biasa bahwa kami tidak pernah bertengkar tentang apa pun meskipun perbedaan pendapat dalam organisasi mana pun adalah hal yang normal.

Tidak pernah ada perselisihan antara saya dan Luangpor  Dattajeewo sejak kami mulai mengumpulkan jasa Kebajikan.  Tidak aneh jika Anda tidak memikirkannya tetapi cukup membingungkan ketika Anda memikirkannya.  Kadang-kadang saya mulai berdebat dengannya tetapi tidak berhasil karena beliau tetap diam atau pergi.  Hanya ada kami berdua di sana, jadi ketika dia pergi, aku tidak punya siapa-siapa untuk berdebat. Jadi tidak ada argumen apapun.  Isunya selalu tentang membangun vihara.

Misalnya, ketika penggalian tanah selesai, saya mengajak beliau dan anggota masyarakat untuk datang dan melihatnya.  Kami pergi ke area di belakang vihara.  Saat itu belum ada tembok.  Untuk membangun candi di atas 196 rai tanah sangat sulit karena beliau benar-benar kelelahan.  Luangpor  Dattajeewo telah bekerja sangat keras dan itu benar-benar melelahkan baginya, tetapi beliau tidak pernah mengeluh tentang hal itu.  Ini adalah kebajikannya, kelelahan tanpa keluhan.

Semua orang berdiri berjajar pada hari itu.  Kami semua adalah pria muda.  Saya katakan setelah kami selesai membangunnya di 196 rai, proyek selanjutnya adalah pembangunan di atas 2.000 rai, mulai dari depan Kantor Distrik hingga kantor polisi di sana.  Beliau langsung pergi dariku.  Ketika saya berbalik, tidak ada seorang pun yang tersisa.  Saya sendiri terdampar di sana.  Sepertinya beliau sedang merenungkan dirinya sendiri tanpa membiarkanku mendengarnya.  Beliau mungkin berkata pada dirinya sendiri bahwa beliau memilikinya sampai ke tenggorokannya dengan membangunnya di atas 196 rai dan beliau akan melakukannya di kepalanya jika kita mencoba membangunnya di atas 2.000 rai.

Semua pengejar Kesempurnaan harus mengambil ini sebagai contoh, yaitu, tidak ada argumen, karena memungkinkan kita untuk membuat kemajuan sampai saat ini.  Tidak peduli kami masih harus menghadapi rintangan dan tantangan di luar bait suci, kami tetap melanjutkan kegiatan kami. Luangpor  Dattajeewo memiliki lebih banyak kebajikan.

 Beliau tidak pernah berhenti menjadi cahaya penuntun 

Luangpor Dhammajayo: Ketika kami mulai membangun vihara, Khun Yai Chand bersiap untuk meninggalkan tempat yang paling beliau cintai karena itu adalah tempat beliau melakukan tugas di Lokakarya Meditasi dengan Yang Mulia Luangpu di Wat Paknam Bhasicharoen.  Karena Luangpu sudah tidak ada lagi dan ada banyak orang yang melakukan meditasi tingkat lanjut, beliau menjadi kepala pembangunan vihara.  Beliau datang dengan hati yang baik ke sebidang tanah yang merupakan ladang padi yang tidak bisa lagi digarap, bersama dengan sekelompok kecil pengikut laki-laki mudanya.

Luangpor  Dattajeewo terlibat sejak awal pembangunan.  Saat itu beliau masih menjadi umat awam.  Kami menghadapi banyak kesulitan.

Butuh waktu yang hampir sama untuk melakukan perjalanan dari Bangkhan ke vihara dulu dan sekarang.  Saat itu tidak ada kemacetan lalu lintas tetapi jalan berkerikil dan tidak rata.  Itu setengah jam perjalanan kemudian dan masih memakan waktu setengah jam sekarang karena kemacetan lalu lintas.  Sulit membayangkan bagaimana daerah itu berkembang.  Orang-orang tidak tertarik dengan tanah di sekitar sini lebih dari 30 tahun yang lalu.  Biayanya hanya 3.000 baht per rai.  Jalan di depan candi adalah jalan tanah liat dan ada kemungkinan mobil bisa menabrak kanal.  Kami harus mengatasi kesulitan itu.

Setelah beliau ditahbiskan, beliau telah memulai Latihan Dhammadayada ke-1 dan berlanjut sampai sekarang.  Itu adalah pelatihan di luar ruangan dengan hanya satu tenda kecil.  Saat itu belum ada gedung.  Mereka bermeditasi di tenda dan berjalan-jalan dengan sinar matahari yang menyinari mereka untuk meredakan nyeri otot.  Mereka berjalan dengan handuk basah di kepala mereka.

Luangpor  Dattajeewo adalah bhikkhu pengajar.  Beliau juga menulis buku pelajaran, misalnya, “Sebelum pergi ke vihara”, agar umat awam tahu bagaimana mempersiapkan diri dan bagaimana berperilaku di vihara.  Setiap orang harus membaca buku ini sebelum memasuki vihara.  Banyak orang yang mengagumi buku ini.

Meskipun usianya semakin tua, beliau masih berusaha untuk menyusun ajaran Buddha serta pengalamannya sendiri ke dalam buku pelajaran sehingga kita dapat mempelajarinya.  Beberapa buku telah digunakan dalam Dhamma Quiz, World-Pec Contests dan banyak lagi tes Dhamma. Meskipun usianya sudah lebih dari 70 tahun, beliau masih terus mengajarkan Dhamma.  Beliau tidak pernah berhenti untuk menjadi cahaya yang bersinar bagi orang-orang.

 Beliau adalah panutan yang baik di dunia 

Luangpor Dhammajayo: Waktu telah berlalu dengan cepat dan beliau sekarang berusia lebih dari 70 tahun.  Kami telah bersama selama lebih dari 40 tahun, sejak rambut kami hitam hingga menjadi abu-abu.  Kami telah tinggal bersama untuk waktu yang lama dan lebih dekat daripada saudara.  Beliau telah bekerja sangat keras sejak beliau bersamaku.

Saya dapat mengingat hari kami pergi ke pengadilan.  Beliau duduk di depan mobil dan saya duduk di belakang.  Saya mengatakan kepadanya bahwa ulang tahunnya yang ke-65 sudah dekat tetapi alih-alih berkonsentrasi pada hari ulang tahunnya, kami harus pergi ke sidang pengadilan.  Saya sangat terkesan dengan cara beliau selalu menempel di samping saya tidak peduli apa yang terjadi.  Beliau adalah teman dan penasihat saya dalam setiap situasi.

Luangpor  Dattajeewo memiliki kehidupan yang anggun baik sebagai bhikkhu dan pengejar Kesempurnaan.  Beliau mencoba membuang kebiasaan buruknya yang merusak tubuh, ucapan, dan pikiran karena saya melihat perubahan terus-menerus dalam dirinya.

Beliau adalah teladan yang baik bagi umat manusia.

Ketika hari ulang tahunnya semakin dekat, saya menulis puisi untuknya dengan gaya saya meskipun saya tidak pandai dalam hal itu.  Misalnya, saya membuat puisi untuknya pada tanggal 21 Desember 1997. Saya adalah seorang pemula yang sedang berlatih membuat puisi.  Inilah yang saya tulis untuknya:

Semoga umur anda seperti Dhammakaya

Semakin tua, semakin jelas, seperti kristal

Semua kerutan hilang

Dengan gaya mengajar terbaik yang tidak ada yang bisa melampaui

 Luangpor Dattajeewo kami 

Luangpor Dhammajayo: Saya lebih bahagia setiap kali saya memikirkan seluruh periode waktu sebelum dan sesudah beliau ditahbiskan, beliau tidak pernah kekurangan dalam mengejar Kesempurnaan.  Beliau telah melakukan perjalanan secara ekstensif baik di Thailand maupun di luar negeri untuk mengajarkan Dhamma.  Beliau pasti kelelahan tetapi itu tidak menghentikannya untuk mengumpulkan pahala kebajikan.

Saya katakan bahwa kita memiliki banyak jasa kebajikan untuk memiliki kesempatan mendengarkan Dhamma yang diajarkan oleh Luangpor  Dattajeewo.  Beliau telah menggabungkan pengetahuan dan pengalamannya selama bertahun-tahun.  Namun, saya tidak tahu berapa lama beliau akan memiliki kekuatan dan suara untuk terus mengajar kami.

Oleh karena itu, kita harus menggunakan kesempatan ini untuk mendengarkan ajarannya dan menemukan kesempatan untuk mengungkapkan rasa terima kasih kita kepadanya sehingga kita dapat berbagi sebagian dari jasanya yang telah terkumpul selama bertahun-tahun.  Beliau telah mendedikasikan hidupnya untuk menyebarkan agama Buddha sejak beliau masih mahasiswa hingga sekarang.  Beliau adalah bhikkhu senior yang telah bertahun-tahun menjadi bhikkhu dan beliau adalah Luangpor  Dattajeewo kami.