คำสอนของหลวงพ่อทัตตชีโว

 หมวดการพัฒนานิสัยที่ดี 

นิสัยคืออะไร ?

คือ การกระทำที่บ่อยๆ จนมันติด บ่อยๆ อย่างไร เช้าจรดเย็น เล็กจนโต พอทำบ่อยๆ จนติด ถ้าไม่ได้ทำอีกแล้วหงุดหงิดไม่สบายใจ นั่นแหละกลายเป็นนิสัยแล้ว
ต้องให้ชัดนะ “อะไรที่ทำบ่อยๆ จนติด ถ้าไม่ติดก็แล้วไป” รู้ได้อย่างไรว่าติด “ถ้าไม่ได้ทำอีกจะหงุดหงิดนั่นติดแล้ว”
ถ้าติดในทางไม่ดีเลิกเสีย เพราะมันเป็นกรรมชั่ว ปิดหนทางสวรรค์และพระนิพพาน ติดในทางไม่ดีต้องเลิกให้ได้ ถ้าไม่เลิกเสียหายเป็นเรื่องๆ ไป ติดเหล้าเสียอีกอย่าง ติดบุหรี่เสียอย่าง ติดขี้โม้เสียอย่าง

 

นิสัยเป็นตัวกำกับความดีความชั่วของมนุษย์

ใครตั้งแต่เล็กพ่อแม่อบรมนิสัยดี ฉะนั้นตั้งแต่เล็กอะไรชั่วๆ จะไม่เอาไม่ทำ ได้พ่อดีแม่ดี กรรมชั่วไม่ทำก็โชคดีไปแต่ถ้าใครที่พ่อแม่ท่านไม่ค่อยมีเวลา ต้องยุ่งกับการทำมาหากินมาก ปล่อยให้เราอยู่ตามลำพังกับพี่ๆ น้องๆ เลยไม่ค่อยได้สอน เลยได้นิสัยไม่ดีติดมา หนักเข้าก็ไปทำไม่ดีเสียหายไปใหญ่

นิสัยนี่แหละจึงเป็นตัวกำกับความดีความชั่วของมนุษย์

24 สิงหาคม 2562        

 

ทำอะไรซ้ำๆ ในสิ่งที่ดีงาม

นิสัยดี คือ การกระทำที่ทำซ้ำๆ จนเคยชินในทางที่ถูกต้องดีงาม ด้วยความสำรวมระมัดระวังภัยที่อาจจะเกิดขึ้นได้ในภายหลัง

ต้องระวังภัยแม้ภัยที่ยังมาไม่ถึง ..คิดแล้วคิดอีกถ้าไม่มีภัยตามมาภายหลังทำเลยลูกเอ้ย ทำอะไรแล้ว ไม่ต้องร้อนใจภายหลัง สิ่งนั้นดีแน่ แต่ถ้าทำอะไรแล้วร้อนใจแน่ สิ่งนั้นไม่ดีแน่

ภาษาพระท่านใช้คำว่า สำรวม ภาษาไทยเรียกระมัดระวังภัย อะไรที่ไม่เดือดร้อนภายหลังนั้นทำเลยลูก ทำซ้ำๆ ได้นิสัยที่ดีแน่นอน

คำโบราณผู้ใหญ่ชอบด่าว่า ทำอะไรไม่รู้จักคิด หมายถึง ทำอะไรแล้วไม่รู้จักคิดว่าจะเกิดอะไรเป็นภัยในภายหลังไหม ?

8 สิงหาคม 2562

 

นิสัยเป็นเครื่องกำกับความรู้ความสามารถ

ใครนิสัยดี สุภาพ สะอาด ซื่อสัตย์ ก็เอาความรู้ความสามารถไปทางสร้างสรรค์ แต่ใครนิสัยไม่ดี มักง่าย สะเพร่า เอาเปรียบ ก็ใช้ความรู้ความสามารถไปในทางทำลาย

 

นิสัยเป็นที่พึ่งอาศัยให้เกิดความเสื่อมและความเจริญของแต่ละบุคคล

การศึกษาไม่ว่าจะจบอะไรมา พ่อแม่จะยิ่งใหญ่รวยจนไม่เกี่ยว ถ้านิสัยดี อยู่ครอบครัวไหน อยู่ห้างร้านบริษัทไหนก็ทำให้เจริญได้ อยู่ประเทศไหนก็เจริญได้ นิสัยดีมีฤทธิ์อย่างนี้

ตรงกันข้ามนิสัยไม่ดีอยู่ที่ไหน ครอบครัวนั้น บริษัทนั้น ประเทศนั้นก็มีปัญหา

ความเจริญของที่ไหนจึงขึ้นกับนิสัยของคนในที่นั้น ถ้าอยากให้ประเทศไทยเจริญต้องปลูกฝังนิสัยให้ดีตั้งแต่เล็ก จะอยู่บ้านเป็นฆราวาส หรือเป็นพระต้องฝึกนิสัยดี ให้ประเทศชาติเจริญ

เพราะฉะนั้นอยากเห็นพระพุทธศาสนาเจริญ อยากเห็นประเทศชาติเจริญ อย่างแรกคือฝึกแก้นิสัยตนเองให้ดีก่อน

 หมวด ความฉลาดทางอารมณ์ 

ปล่อยใจให้ขุ่นมัว เป็นผลให้เอาแต่ใจ
การปล่อยให้ใจขุ่นมัวด้วยอารมณ์ต่างๆ อยู่เป็นประจำ จะทำให้เป็นคนเอาแต่ใจ ไม่ฟังเหตุผล ไม่ฟังใคร ส่งผลให้กลายเป็นคนจับผิด ดูหมิ่นคน ลำเอียง ถือตนเป็นใหญ่

16 สิงหาคม 2560

 

คนริษยา เห็นใครได้ดีแล้วทนไม่ได้
ความริษยา คือ อาการที่พอเห็นคนอื่นเขาได้ดีแล้ว ไม่พอใจ อยากจะเห็นความพินาศของคนอื่น เห็นใครได้ดีแล้วทนไม่ได้ ในโลกนี้มีคนอย่างนี้อยู่
เพราะฉะนั้น ลูกเอ๊ย ตัวเราเองอย่าไปเป็นแบบนี้นะ ไม่ว่าในเรื่องราวอะไร เห็นใครเขาได้ดี อย่าไปอิจฉาเขา ให้อนุโมทนากับเขาด้วย แล้วเราก็ฝึกฝนตัวเองให้มันยิ่งๆ ขึ้นไป สร้างบุญให้ยิ่งๆ ขึ้นไป

3 มกราคม 2561

 

ฝึกทนกระทบกระทั่งกับทนกิเลส

ฝึกทนแดดทนฝนนั่นเรื่องเล็ก แต่ที่ต้องฝึกให้มากคือ ฝึกทนกระทบกระทั่งกับทนกิเลส อันนี้ยากขึ้นมา

โดนด่าแล้วไม่โกรธอันนี้ไม่ยาก แต่โดนชมแล้วไม่ยิ้มนี้แหละยาก

เพราะโดนชมแล้วยิ้มนี้แหละ เดี๋ยวเหลิง แล้วจะเสียผู้เสียคนไป

แล้วพอทำงานเราจะเจอกับเงิน เงินนี้แหละทำให้เสียคนไป

ถ้าไม่ทนกิเลส เราก็จะพังกันตรงนี้แหละทนคน ทนกิเลส เป็นสิ่งที่เราจะได้จากการทำงาน

7 กุมภาพันธ์ 2562

 

ใจประดุจแผ่นดิน

ใจประดุจแผ่นดิน ก็คือ ใจของคนเราส่วนใหญ่ ไม่เหมือนแผ่นดิน แต่เหมือนขี้ผึ้งลนไฟ มันอ่อนปวกเปียกๆ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เคยตรัสเรื่องใจเหมือนแผ่นดิน กับพระราหุลว่า..”แผ่นดินนี้ ใครเอาน้ำหอมไปรดไปราดมัน มันดีใจไหม ไม่ดีใจ มันก็เฉยๆ เอาของเหม็นไปรดไปราด มันทุกข์ใจไหม มันก็เฉยๆ ราหุล…เธอทำใจให้ได้อย่างนั้นแหละ ใครมาทำอะไร เธอก็อย่าไปเอาเรื่องเอาราวกับเขา ตั้งใจปฏิบัติธรรมของเธอไป แล้วเธอจะหมดกิเลสได้เร็ว”ถ้าทำใจเหมือนแผ่นดินได้อย่างนี้ ธรรมะต่างๆ ที่จะงอกงามขึ้นมาในใจก็อยู่แค่เอื้อม แต่เพราะคนเราใจไม่หนักแน่น เขาด่า เขาว่าเข้าหน่อย เจ็บใจ ทั้งๆ ที่มันก็แค่ลมมากระทบหู พัดลมเป่ายังแรงกว่านั้นอีก ลมปากเป่าเบาๆ หน่อยเดียว อุ๊ย! เจ็บใจ ถ้าอย่างนี้ก็คงมีเรื่องเจ็บช้ำน้ำใจไปตลอดชาติเพราะฉะนั้น ใครทำใจหนักแน่นเหมือนแผ่นดินได้ ก็จะเป็นฐานรองรับคุณธรรมความดีต่างๆ ให้งอกงามในจิตใจอย่างสูงส่งยิ่งขึ้นไป พาให้ใจสงบสุขได้ เป็นชั้นที่ 4 และจะส่งต่อให้ใจสงบสุขยิ่งๆ ขึ้นไป

ครอบครัวใดก็ตาม ที่ทั้งสามีภรรยา หรือพ่อแม่ลูกต่างก็ถือหลักร่วมกันอย่างนี้ การกระทบกระทั่งก็จะไม่เกิด แล้วต่างคนก็จะมีจิตใจที่สูงขึ้นไป แล้วถ้าทำได้กันอย่างนี้ทุกครอบครัวในประเทศไทย ปัญหาการหย่าร้างก็จะลดลง

ที่มา : หนังสือครอบครัวอบอุ่น หน้า ๓๐-๓๑

 

ยึดหลักให้มั่น เอาความถูกต้องเป็นตัวตั้ง

เวลาเราจะทำอะไรก็ตาม ในฐานะชาวพุทธ ทุกอย่างที่คิด ทุกสิ่งที่ทำ ทุกคำที่พูดทั้งหมดนี่ เราต้องยึดหลักวิชาให้มั่น

ต้องชัดเจนตรงนี้ คือ ไม่เอาอารมณ์เป็นใหญ่ในการทำงาน แต่ถือความถูกต้องเป็นใหญ่ ถูกต้องตามอะไร คือ ถ้าเป็นเรื่องทางธรรมก็ให้ถูกต้องตามหลักพระธรรมวินัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงให้เอาไว้ แต่ถ้าเป็นเรื่องทางโลกก็ต้องให้ถูกหลักวิชาการที่มีอยู่เอาไว้

เราจะไม่ใช้อารมณ์กับใคร ถ้าไปใช้อารมณ์กับใครเมื่อไหร่ เดี๋ยวได้เกิดกระทบกระทั่งเป็นเรื่องขึ้นมา แล้วจะเกิดเป็นความเสียหายแก่ตัวเรา ครอบครัว และพระพุทธศาสนาตามมา อันนี้ต้องชัดเจน เอาหลักวิชาเป็นตัวตั้ง อย่าเอาอารมณ์เป็นใหญ่

๘ กุมภาพันธ์ ๒๕๕๘

 

 หมวด การก้าวหน้าในหน้าที่การงานทั้งหัวหน้าและลูกน้อง 

เรียนรู้ความเป็นลูกน้อง เพื่อเป็นผู้นำ

ก่อนที่จะขึ้นมาเป็นหัวหน้าได้นั้น เราต้องใช้เวลาในการเรียนรู้ความเป็นลูกน้องให้ถ่องแท้เสียก่อน สั่งสมความรู้ สั่งสมประสบการณ์ สั่งสมความอดทน เป็นความรู้จากการทำงานหนัก โดยไม่ปริปากบ่น

เมื่อเรามีความพร้อมทุกอย่าง ก็จะทำงานใหญ่ได้สำเร็จ อันเป็นรางวัลที่เกิดจากความพากเพียร ฝึกฝนมายาวนาน โดยไม่ย่อท้อ ไม่ยอมล้มเลิกไปกลางคัน

8 ตุลาคม 2562

 

งานที่ยากลำบาก จะช่วยพัฒนาชีวิต

ความหนัก ความยากลำบากเป็นเครื่องมือสำหรับเค้นความสามารถของเรา ใครที่รักจะหาความก้าวหน้าในชีวิต ทุกครั้งที่ถูกพ่อแม่ หรือผู้บังคับบัญชาใช้ให้ทำงานยากงานหนัก อย่าท้อแท้ไม่รับงานหรือรับแล้วส่งคืนเด็ดขาด ให้กัดฟันทำไป ถ้าติดขัดอะไรให้ไปถามท่าน งานก็จะสำเร็จลุล่วงไปได้ ความรู้ความสามารถ และประสบการณ์ของเรา ก็จะก้าวหน้ายิ่งๆ ขึ้นไป

9 ตุลาคม 2562

 

พระเดชพระคุณ

หลวงพ่อปฏิบัติเช่นนี้จึงมีเพื่อนค่อนข้างมาก เพื่อนร่วมงานและลูกน้องมักเกรงใจ เพราะเราไม่ไปซ้ำเติมเขา เรามีทั้งพระเดชและพระคุณ เปรียบเสมือนเป็นทั้งพระอาทิตย์และพระจันทร์

เป็นพระอาทิตย์ คือ ให้ความคุ้มครองแก่เขาได้ สิ่งใดที่จะเป็นอันตรายน่าหวาดกลัว เราป้องกันภัยนั้นได้ เป็นที่น่าเกรง คือมีพระเดช

เป็นพระจันทร์ คือ ให้ความอบอุ่นใจ เขาขาดแคลนสิ่งใด เช่น อาหาร เสื้อผ้า เราสามารถให้เขาได้ เป็นที่น่ารัก คือ มีพระคุณบุคคลที่เป็นทั้งพระอาทิตย์และพระจันทร์ หรือมีทั้งพระเดชและพระคุณ จึงเป็นผู้นำได้ ตรงกันข้ามกับผู้ที่ใช้อำนาจมาข่มขู่ เขาก็เกรงเพียงชั่วครู่ชั่วยาม อำนาจประเภทนี้ไม่ยั่งยืน วันใดหมดอำนาจก็รังแต่จะมีคนเขาสมน้ำหน้า

31 ตุลาคม 2562

 

อยากก้าวหน้า ต้องเข้าหาครูอาจารย์

ถ้าใครอยากให้ความรู้ ความสามารถก้าวหน้า อยากจะให้ภูมิรู้ภูมิธรรมสูงยิ่งขึ้น จำไว้นะต้องเข้าไปหาครูบาอาจารย์ ไปซักถามปัญหา ไปอาสาช่วยงานท่าน แล้วก็ทำงานของท่านให้ดีที่สุด ถ้าทำได้ครบถ้วน คุณธรรมของเราจะเพิ่มพูนขึ้นทันตาเห็น

1 พฤศจิกายน 2562

 

หัวใจของนักบริหาร อยู่ที่การตัดสินใจเมื่อพบปัญหา

ผู้ที่มีหลักธรรมยึดมั่นประจำใจ การมองปัญหาการแก้ปัญหาของเขา ก็จะไม่ใช้วิธีที่ส่งผลไปในทางชั่วร้าย

สมมติว่าเมื่อองค์กรเกิดภาวะขาดทุน ก็ไม่หารายได้ชดเชยด้วยวิธีการทุจริตหรือผิดศีลธรรม เช่น คดโกง หรือค้ายาเสพติดเป็นการแก้ปัญหา

ขณะคิดแก้ปัญหาก็มีสติควบคุม ไม่ใช้อารมณ์เป็นใหญ่ เช่น เกิดโทสะว่าร้าย หรือทำร้ายผู้อื่นซึ่งจะเป็นการเพิ่มปัญหาให้ยุ่งยากซับช้อนยิ่งขึ้นไปอีก

ฉะนั้นการเป็นนักบริหารที่ดี จะอาศัยความเก่งอย่างเดียวไม่พอ ต้องอาศัยหลักธรรมประจำใจ รู้ว่าอะไรดี อะไรชั่ว อะไรควรทำ อะไรไม่ควรทำ

การที่คนเราจะมีปัญญาคิดอย่างนี้ได้ จิตใจของเขาจะต้องผูกยึดกับหลักธรรมตลอดเวลา

จากหนังสือหลักการบริหารตามพุทธวิธี หน้า ๖

 หมวด การมีสัจจะต่อการกระทำและหลักการพูดที่ดี 

คนมีสัจจะ ทำอะไรทำให้ดีที่สุด

คนที่มีสัจจะนั้น เขาจะมีหลักง่ายๆ ประจำใจอยู่เสมอว่า “ไม่ว่าจะทำอะไรก็ต้องทำให้ดีที่สุด เท่าที่ฝีมือตัวเองมีอยู่”

แต่แม้กระนั้นก็อย่าลืมว่า ถ้าหากเราไม่ปรับปรุงพัฒนาฝีมืออยู่ตลอดเวลาแล้ว ดีที่สุดของเราในวันนี้ เมื่อเทียบกับเพื่อนฝูงที่เขาปรับปรุงตัวเองเสมอ อาจกลายเป็นแย่ที่สุดของเขาในวันหน้าก็ได้

24 ตุลาคม 2562

คนโกหก ทำชั่วได้ทุกอย่าง

สัจจะ คือ ความจริงจังจริงใจ ความตรงไปตรงมา ความไม่กลับกลอก ไม่คดในข้องอในกระดูก แสดงความเป็นธาตุแท้ของคนและเป็นแกนหลักแห่งคุณธรรมทั้งหลาย

คนไหนเสียสัจจะก็หมดคน เพราะแกนหลักแห่งคุณธรรมซึ่งเป็นแก่นหลักของใจมันหักเสียแล้ว

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “ไม่มีความชั่วอะไรในโลกนี้ ที่คนโกหกทั้งๆ ที่รู้ จะทำไม่ได้” พูดง่ายๆ คนไหนที่ยังโกหกทั้งๆ ที่รู้ คนๆ นั้นหมดดี เป็นคนเลวแท้ๆ เลย แก่นแห่งคุณธรรมหักสะบั้นหมดแล้ว

26 ตุลาคม 2562

อย่าโกหกแม้เพียงพูดล้อเล่นสนุกๆ

พระพุทธองค์ตรัสกับพระราหุลว่า “ราหุล กะลาที่คว่ำแล้ว ย่อมไม่มีน้ำติดอยู่เลยฉันใด คนโกหกทั้ง ๆ ที่รู้นะราหุล คุณความดีไม่เหลือหรอกเหมือนอย่างกับกะลาคว่ำ ไม่มีน้ำติดอยู่ฉันนั้นแหละ”

“เพราะฉะนั้นราหุล จำไว้นะ อย่าโกหกแม้เพียงพูดล้อเล่นสนุกๆ”

ฟังให้ดีนะลูก แม้เพียงล้อเล่นสนุกๆ อำเพื่อนกันสนุกๆ ก็อย่าทำ เพราะมันมีวิบากกรรม

27 ตุลาคม 2562

 

ก่อนจะโกหกคนอื่น ต้องโกหกใจตัวเองก่อน

คนที่พูดโกหก ก่อนอื่นเข้าจะต้องล้มภาพความจริงที่เกิดขึ้นในใจทิ้งเสีย แล้วสร้างภาพลวงขึ้นมาใหม่ เหมือนอย่างทีวี เวลาเครื่องเสีย ภาพในจอจะล้ม แม้ยังมีเสียงชัดเจน แต่ดูภาพไม่ออก

คนที่โกหกบ่อยๆ ภาพในใจก็จะล้มบ่อยๆ ในที่สุดความจริงคืออะไรก็แยกไม่ออก แล้วความเสียหายต่างๆ จะตามมาอีกมากมาย ทั้งด้านส่วนตัวและด้านสังคม

28 ตุลาคม 2562

 

การพูดเท็จ

สิ่งที่แสดงว่าเขาขาดความจริงใจต่อเรา

คือ การพูดเท็จนั่นเอง

จำไว้นะลูก ใครก็ตามที่รักเรา

ถ้าเราพูดเท็จกับเขา เขาก็จะหมดรักเรา

แล้วถ้าเขาพูดเท็จกับเรา เราก็จะหมดรักเขาเช่นกัน

ใครๆ ก็ต้องการความจริงใจด้วยกันทั้งนั้น

 หมวด ความเคารพและการเอาใจเขามาใส่ใจเรา 

น้ำใจทำให้ได้รับการช่วยเหลือ
เพราะเรามีน้ำใจกับใครต่อใครมา ทำให้เวลามีใครมาหาเรื่องเรา ก็จะมีเพื่อนเข้ามาช่วยเหลือไว้ ทำให้พอลดราวาศอกกันไปได้ ตรงนี้จึงได้ข้อคิดว่า ไปอยู่ที่ไหน ทำอะไร ณ ที่ไหนก็ตาม ถ้าได้ด้วยก็ดีด้วย ถ้าไม่ได้ด้วยก็ยากจะดีด้วย  

3 มกราคม 2561

 

ให้อย่างเหมาะสม

การสงเคราะห์ช่วยเหลือใดๆ ก็ตาม ต้องให้ถูกคน ให้ในสิ่งที่เขาขาดแคลน ให้อย่างเหมาะสม ให้แล้วผู้รับสามารถนำไปพัฒนาต่อได้ ไม่สูญเปล่าเข้าทำนอง ถ้าให้ข้าวเขาไป กินได้ไม่กี่มื้อก็หมด แต่ถ้าสอนวิธีปลูกข้าวให้ เขาก็จะมีข้าวกินตลอดชีวิต หรือเขาปลูกข้าวเป็นอยู่แล้ว แต่ขาดพันธุ์ข้าว ก็รับจัดหาพันธุ์ข้าวให้เขาเร็วๆ แล้วจะดีเอง

30 ตุลาคม 2562

 

จงให้อภัยเพื่อปล่อยนักโทษในใจ

เวลาใครทำอะไรให้เราไม่พอใจในบางเรื่อง หรือกระทบกระทั่งกับใครแล้ว ผ่านมา ๓ ปี ๕ ปี แล้วเราก็ยังจำ ยังไม่ให้อภัยเขา พอเจอหน้าทีไรแล้วอารมณ์กรุ่นขึ้นมาทุกที นั่นแหละคือ “เราทำให้คนๆ นั้นเป็นนักโทษขังเอาไว้ในใจเรา”

เพราะฉะนั้นในใจเราจึงมีแต่นักโทษรกๆ อยู่ในนั้นเยอะเลย แล้วก็ทำให้จัดระเบียบความคิดได้ยาก เมื่อจัดระเบียบความคิดได้ยาก มันก็มาปรากฏตอนนั่งสมาธิ เดี๋ยวคนโน้นก็ผุด เดี๋ยวคนนี่ก็ผุดขึ้นมา นั่นแหละนักโทษที่เราขังลืมผุดขึ้นมาครับ จำไว้อาการนี้

11 เมษายน 2561

เห็นคุณยายบ้วนน้ำลาย จึงได้รู้ว่าเจอครูแล้ว
หลวงพ่อตามหาครูบาอาจารย์มาเยอะ มาเจอคุณยายอาจารย์ของเราบ้วนน้ำลายเท่านั้นล่ะ หลวงพ่อรู้เลยว่าได้เจอครูบาอาจารย์แล้ว
เพราะเวลาคุณยายจะบ้วนน้ำลาย คุณยายจะมีกระดาษประมาณเท่าแผ่น A4 ตัดเป็นสี่ส่วน วางเอาไว้ข้างๆ ตัวยาย เวลาบ้วนน้ำลายทีหนึ่งใส่แผ่น บ้วนน้ำลายทีใส่แผ่น
ถามคุณยายว่าใส่ลงไปทำไม คุณยายก็ตอบว่า ยายแก่แล้วเราทิ้งเองไม่ได้ต้องให้หลานๆ ช่วยเทกระโถน เพราะฉะนั้น ถ้าบ้วนน้ำลาย ล้างมือหรือสั่งน้ำมูกอะไรลงไป มันลอยอยู่อย่างนั้น แมลงหวี่ แมลงวันมันก็มากวน ญาติโยมที่เขามา เขาเห็นเขาก็จะรังเกียจ หลานๆ มันจะเอาไปเทมันก็จะรังเกียจ
แต่ถ้ายายใส่กระดาษไปแบบนี้ เวลามันไปเทเห็นเป็นกระดาษชื้นๆ มันก็ไม่รังเกียจ แม้หลานตัวเองก็ยังต้องคิดเยอะขนาดนี้ นี้เป็นตัวอย่างของการเอาใจเขาใส่ใจเรา เอาใจเราใส่ใจเขา

29 พฤศจิกายน 2560