Grande offre limitée dans le temps 

La cérémonie d’offrande de la robe Kathina est l’une des traditions les plus importantes du bouddhisme. Ses origines remontent à l’époque du Bouddha, il y a plus de 2 500 ans, et les fidèles bouddhistes du monde entier se rendent chaque année dans leurs temples préférés pour faire du mérite lors de cet événement annuel. Chaque temple est autorisé à organiser sa cérémonie Kathina respective un jour au cours d’une période d’un mois qui suit la fin de la retraite bouddhiste des pluies, entre le 1er jour de la 11e lune décroissante et le 15e jour de la 12e lune croissante.

La retraite des pluies est une période de trois mois pendant laquelle les moines restent au même endroit pour se concentrer assidûment sur leur pratique spirituelle. Cette période d’entraînement intensif incite les laïcs à venir soutenir la Sangha pour applaudir leurs efforts d’auto-purification. Comme les bouddhistes croient que la pureté du receveur augmente le mérite généré par l’acte de générosité, le mérite résultant de l’offrande de la robe Kathina est incommensurable. C’est l’une des nombreuses raisons pour lesquelles la cérémonie Kathina est si populaire et constitue généralement la plus grande cérémonie de l’année pour les temples de pays comme la Thaïlande.

 Le contexte historique de l’offrande de la robe Kaṭhina 

Alors que le Bouddha résidait au temple de Jetavana à Shravasti, un groupe de trente moines voyageait depuis Patha pour rendre visite au Bouddha. Après s’être arrêtés à mi-chemin pour observer la retraite des pluies de trois mois à Saket, qui se trouvait à environ 96 kilomètres de Shravasti, ils se sont dépêchés de partir pour voir le Bouddha. Cependant, la saison des pluies n’était pas encore terminée à ce moment-là.

Les routes étaient donc boueuses à cause de l’eau de pluie, ce qui rendait le voyage assez difficile. Lorsqu’ils atteignirent le temple de Jetavana, les moines allèrent voir le Bouddha avec des robes usées et tachées de boue. Après avoir vu ce groupe de moines et le piètre état de leurs vêtements, le Bouddha a décidé qu’à partir de ce moment, les moines qui observent la retraite des pluies de trois mois peuvent recevoir une nouvelle robe des laïcs fidèles. C’est cette situation qui a conduit à la création de la cérémonie d’offrande de la robe Kathina, qui est restée intacte jusqu’à ce jour. 

 Résultat du mérite de l’offrande de la robe Kaṭhina 

Pour les laïcs: les laïcs qui offrent la robe Kathina ou participent à la cérémonie recevront un grand mérite.

Pour le Sangha:  selon Vinayapitaka, un moine qui reçoit la robe Kathina obtiendra également une grande quantité de mérite.

Le résultat du mérite de l’offrande de la robe Kaṭhina pour les laïcs et les moines participants peut être résumé comme suit :

1. Ils renaîtront dans une famille saine avec une vue juste, de l’honneur et de la renommée.

2. Ils renaîtront avec un corps entier et sain.

3. Ils renaîtront avec une peau radieuse et belle et un esprit brillant et heureux.

4. Ils auront une grande richesse et n’auront pas à souffrir pour la gagner.

5. Ils seront en mesure de bien utiliser leur richesse pour faire plus de mérite en préparation de leur prochaine vie.

6. Lorsqu’ils quitteront ce monde, ils iront au ciel au minimum.

 Pourquoi l’offrande de la robe Kaṭhina donne-t-elle lieu à de grands mérites ? 

Les raisons supplémentaires pour lesquelles l’offrande de la robe de Kaṭhina peut entraîner un grand mérite sont ses exigences et ses limites, qui différencient également cet acte des autres actes sains.

1. Limite de temps : La robe Kathina doit être offerte dans un délai d’un mois après la fin du carême bouddhique. Il s’agit donc d’une offrande limitée dans le temps.

2. Limitation de l’offrande : L’offrande doit être destinée à l’ensemble de la Sangha et non à un moine en particulier comme d’autres offrandes.

3. Nombre de fois limité : L’offrande n’a lieu qu’une fois par temple et par an.

4. Limitation du nombre de destinataires : Pour qu’un temple puisse recevoir l’offrande Kathina, il doit y avoir au moins cinq moines qui observent la retraite pluviale de trois mois dans ce temple. Les 5 moines doivent recevoir l’offrande de robe ensemble.

5. Délai spécifique : Pour le moine qui est désigné pour recevoir la robe, il doit accomplir le Kathina Khandhaka dans la journée et ne peut reporter le rituel au lendemain ou à un autre jour.

6. Spécificité de l’offrande : La robe Kathina doit être l’une des trois robes des moines.

7. Le souhait du Bouddha : L’offrande de la robe Kathina provient du souhait du Bouddha lui-même. Tous les autres types d’offrandes, par exemple : la robe de pluie, proviennent du souhait de laïcs qui ont demandé au Bouddha la permission de faire une telle offrande.

8. Mérite spécial : Le mérite de l’offrande de la robe Kathina profite à la fois aux laïcs qui offrent la robe et au Sangha qui reçoit l’offrande et se réjouit de son mérite.

Nous voyons que le don de la robe Kathina est une puñña spéciale avec de nombreuses exigences. Cela le rend tout à fait unique, tant pour celui qui le donne que pour celui qui le reçoit. Elle apporte également un grand bénéfice au temple qui organise la cérémonie. En raison de la popularité de la cérémonie Kathina, cet événement permet généralement de récolter une grande quantité de dons qui peuvent être utilisés pour la maintenance et l’entretien du temple. Cela contribue à rendre le temple en question plus vivable pour les moines et à donner aux laïcs la possibilité d’apprendre et de pratiquer les enseignements du Bouddha.

 Activités de la cérémonie Kathina au Wat Phra Dhammakaya 

Le temple Dhammakaya organise la remise de la robe Kathina le vendredi 6 novembre 2022. Par le passé, un grand nombre de fidèles se sont rendus au temple de tout le pays et même de l’étranger pour participer à cet événement. Toutefois, compte tenu des restrictions imposées aux grands rassemblements en raison de la pandémie de COVID-19, le temple Dhammakaya ne recevra pas de visiteurs en personne, mais organisera la cérémonie en direct via l’application de réunion en ligne ZOOM. Ainsi, les gens peuvent assister à la cérémonie de n’importe où dans le monde en se connectant simplement et en allumant leur appareil photo. Les personnes présentes sont affichées côte à côte sur un grand écran dans le temple, qui est montré pendant la diffusion en direct. Cela crée un sentiment d’unité, comme si nous pouvions tous participer à la cérémonie ensemble. La puñña et la paix intérieure générées par tous les participants bénéficieront à la fois à la vie de chacun et contribueront à la résolution de cette crise mondiale. Invitez un ami et rejoignez-nous sur Zoom pour participer à cet événement spécial !